...随着时代的进步,现代生活的优越性从整体上减少了某些营养性的发生，但是最新的城市健康调查显示,现代生活方式也从某种程度上造成了各种贫血疾病发生的增多。专家呼吁警惕现代生活方式引致贫血，从日常生活做起,正确预防。 食素都会造成贫血 减肥瘦身是...
...再不食。 復始死則復復於正寢。復者三人復謂招魂復魄。四品五品則二人。皆常服，以死者之上服左荷之，升自前東霤，六品以下則升自前東榮。榮，屋翼也。當屋履危，北面西上。危，棟。左執領，右執腰，招以左。每招，長聲呼某復。男子皆稱字及伯仲，婦人稱姓，其...
...樂五歌雜歌曲舞雜舞曲歌釋名曰：「人聲曰歌。歌者，柯也。所歌之言，是其質也。以聲吟詠，其上下如草木之有柯葉。」說文曰：「詠，歌也，從言，永聲也。」爾雅曰「徒歌謂謠」，齊歌也。 虞書曰：「九功惟序，九序惟歌。六府三事之功有次序，皆可歌樂，乃...
...臣聞人君有必勝之道，故能并兼廣大，以一其制度，則威加天下有十二焉： 一曰連刑，謂同罪保伍也；二曰地禁，謂禁止行道，以網外姦也；三曰全軍，謂甲首相附，三五相同，以結其聯也；四曰開塞，謂分地以限，各死其職而堅守也；五曰分限，謂左右相禁，前後...
...洪 武 元 年 秋 八 月 ， 上 既 平 定 朔 方 ， 九 州 攸 同 ， 而 金匱 之 書 ， 悉 入 於 祕 府 。 冬 十 有 二 月 ， 乃 詔 儒 臣 ， 發 其 所藏 ， 纂 修 元 史 ， 以 成 一 代 之 典 ， 而...
...。」奏可。 肅又議曰：「說者以為周家祀天唯舞雲門，祭地唯舞咸池，宗廟唯舞大武，似失其義矣。周禮，賓客皆作備樂。左傳：「王子頹享五大夫，樂及遍舞。」六代之樂也。然則一會之日，具作六代之樂。天地宗廟，事之大者，賓客讌會，比之為細。王制曰：「庶羞...
...正則平衡而鈞權矣。是謂五則也。位於北方，太陰為智，為水，水曰潤下，智者謀，謀而深，故為權，北方之義也。大小有准，輕重有數，各應其象，五權謹矣。」 魏初，杜夔造斛，即周禮所謂「嘉量」也。深尺，方尺，實一釜。音輔。臀一寸，實一豆。耳三寸，實一升...
...这是一首咏物抒怀诗。作者储光羲以写田园山水诗著称，其诗多描绘农家生活、田园风光，抒写个人情怀、朋友情谊，笔调质朴、自然、生动。《咏山泉》可谓诗人吟咏山水的著名诗作。 作为一首较为工整的五律，此诗的内容组合与行文结构颇具特色。首联叙事点题，...
...永嘉四灵”之一，人称“鬼才”的赵师秀。赵师秀，字紫芝，又字灵芝，光宗绍熙元年进士，曾任上元县主薄，筠州推官。他虽寄身仕宦，但失意消沉，常与僧道同游山水之间，向往恬静淡泊的生活，甚至还想与陶渊明一样“归寻故园”（《九客一羽衣泛舟，分韵得尊字，就...
...人君唯毋聽寢兵，則群臣賓客莫敢言兵，然則內之不知國之治亂，外之不知諸侯強弱，如是，則城郭毀壞，莫之築補，甲獘兵彫，莫之修繕。如是，則守圉之備毀矣。遼遠之地謀，邊竟之士修，百姓無圉敵之心；故曰：「寢兵之說勝，則險阻不守。」 人君唯毋聽兼愛之...
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