阴阳学说术语。指阴气平和，阳气固密，阴阳平和协调保持相对平衡，则身体健康，精神愉快。《素问·生气通天论》：“阴平阳秘，精神乃治；阴阳离决，精气乃绝。”
大偻 ，证名。曲背俯身之证。一名 背偻 、 背伛偻 ，俗称驼背。《 素问 .生气通天论》：“ 阳气 者，精则养神，柔则养筋。开阖不得， 寒气 从之，乃生大偻。”参见背伛偻、背偻条。
指脾的功能及其赖以产生的精微物质或动力。《素问·生气通天论》：“是故味过于酸，肝气以津，脾气乃绝。”《素问·玉机真脏论》：“恐则脾气乖矣。”
①门的转轴。《素问·生气通天论》：“因于寒，欲如运枢。” ②喻表里之间。《素问·阴阳离合论》：“太阳为开，阳明为阖，少阳为枢。”“太阴为开，厥阴为阖，少阴为枢。”
病因 病理学 术语。指阴阳相互分离决裂。阴阳失调，一方过强或过弱，均可导致另一方无法依存，而出现离决现象。《素问·生气通天论》：“阴阳离决，精气乃绝。”
阳强不能密，阴气乃绝 ，见《素问、生气通天论》。 阳强 ，即阳亢。就是说 阳气 过亢，既不能卫外而固密，而在内的 阴气 又受损耗或蒸迫而外泄，以致 真阴 亏损。
方苞方萼生气未舒，甫童甫笄 天癸 未裕，曾见有未实之粒可为种，未足之蚕可为茧乎？强费心力即日姑俟异日，而年衰者其能待乎，是坐失其时而已矣。
补 用 人参 、黄 、 白术 、 川芎 、 当归 为主，以生气血。有湿热者，先下后用。 熏蒸 用附末，唾和如饼，若半指浓，上用艾蒸之，五七次，肉平为度，或只有 末亦可。
病证名。指汗液只在身体的半边排出。即半身有汗半身无汗。多为邪侵经络或营卫俱虚所致。《素问·生气通天论》：“汗出 偏沮 ，使人偏枯。”参见偏枯条。
补 用 人参 、黄 、 白术 、 川芎 、 当归 为主，以生气血。有湿热者，先下后用。 熏蒸 用附末，唾和如饼，若半指浓，上用艾蒸之，五七次，肉平为度，或只有 末亦可。
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