...彝乐序。建崇牙。设璧羽。六拊奏，八音举。昭大孝，ぅ妣祖。念武功，收醇�。（《初学记》十三） ◇ 灵寿杖倾 兹杖灵木，以介眉寿。奇干贞正，不待矫�柔。据贞斯直，杖之爰茂。（《艺文类聚》六十九） ◇ 正考父赞 恂恂正父，应德孔盛。身为国卿，族则...
...而万顷连缟，�希山而千峰合璧，既见�见以俱消，将飘零而委积。随时之义，虽守洁而在今；润物之功，固呈丰而自昔。既而阳气长，阴气灭，将散有以归无，尚葆光而固节。 已矣哉！人道不能无否泰，天道岂可无寒热？固可洞消息以从之，何必托兴於残雪。 ◇ ...
...。 ◎ 李为 为，大中时进士。 ◇ 握中有元璧赋（以「希代之珍，耀乎掌握」为韵） 璧为至宝，握以藏辉。与似月之色异，俾如虹之气微。敛外之容，岂曰�予於暗；元中之理，尚乎知我者希。故其性比内融，迹同反照。拱形若将乎尺素，点影似因乎墨妙。见心...
...蛩蛩�单�奚，���是驴。 「於是乎离宫别馆，弥山跨谷，高廊四注，重坐曲阁，华榱璧�，辇道纟丽属，步�阎周流，长途中宿。夷��筑堂，累台增成，岩突洞房，俯杳眇而无见，仰攀��而扪天，奔星更於闺闼，宛虹拖於�轩，青龙蚴��於东葙，象舆婉蝉於西...
...同献公之有子，其谁立焉？爰访恭王之事，更徵骀仲之道。佩玉而兆，既云取吉；当璧而拜，遂不敢违。且继体本以承家，知子莫若其父，借令愚知无辨，何得长幼仍乖？假之神明，其义则浅，舍我恒礼，取诮何多？文过饰词，徒为妄作。 ◎ 樊光期 光期，（一作光明...
...波分建木，派流玄沪。景命寅序，徽猷渊塞。忠有令图，孝为全德。山节莅政，桓�圭守国。瀚海将临，燕山行勒。平乐高宴，金华说经。论儒璧水，观礼明庭。相风待赋，承露须铭。乘舟向月，策马随星。德举克明，能贤允淑。上将授�，元戎推毂。赵失东渔，胡亡南牧。...
...，明堂正礼，唯祀五帝，配以宗祖及五帝五官神等，自外馀神，并不合预。 伏惟陛下追远情深，崇�志切，故於明堂享祀，加昊天上帝皇地�，重之以先后配享。此乃补前王之阙典，宏严配之虔诚。往以神都郊坛未建，乃於明堂之下，广祭众神，盖义出权时，非不刊之礼...
...。然则攻自他山，列乎良璞。虽曰宝也，不能效于自用；虽曰坚也，未有成于不琢。美在中矣，徒内抱于英华；�龙而错诸，始外成于圭角。岂不以玉者华于国而可重，器者用于人而克安。规矩殊形于圭璧，短长具制于躬桓。亦犹在熔者金，必资乎锻砺之设；从绳者木，遂...
...岳之命，以太牢祠之。 【率然神护】《孙子兵法》曰：常山之蛇，名曰率然，一身而两头。击其一头则一头至，击其中则两头俱至。《神农本草》曰：常山有草名神护，置之门上，每夜叱人。 【�璧蓬{艹累}】�璧见上燕玉注中。《列仙传》曰：昌容者，常山道士，自称...
...恭己，临朝凝默。焕烂九功，葳蕤七德。宪章昭著，威灵允塞。爰兹发迹，天步艰难。连华滕卫，比誉应韩。羽仪戚右，轩冕朝端。祈膺当璧，繇显大横。延喜授玉，告善飞旌。神器有奉，性道无名。诗颂唐年，乐舞姬日。仁声汪�，武义洋溢。理讼总街，凝情衢室。巡望...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
