...。 帝曰：时有间二日或至数日发，或渴或不渴，其故何也？ 岐伯曰：其间日者，邪气与卫气客于六府，而有时相失，不能相得，故休数日乃作也。疟者，阴阳更胜也，或甚或不甚，故或渴或不渴。 帝曰：论言夏伤于暑，秋必病疟。今疟不必应者，何也？岐伯曰：此应...
...《黄帝内经素问·阴阳应象大论篇》："春伤于风夏生飧泄"。是言风伤于表，则内应于肝，肝气乘脾，故为飧泄。《黄帝内经素问·生气通天论篇》："春伤于风，邪气留连，乃为洞泄"。是言风气通肝，春肝木旺，木胜脾土，故为洞泄；《针经》："春伤于风，...
...小儿半岁至两岁内闭合，过迟过早闭合均属病态。《新针灸学》针灸著作。朱琏编。共分五篇：第一篇绪论；第二篇针灸治疗原理；第三篇为孔穴总论及针术、灸术方法；第四篇孔穴各论，按全身各部位分述孔穴的位置和主治；第五篇为各科疾病的针灸治疗。本书继承和总结...
...《黄帝内经》分《灵枢》、《素问》两部分，起源于轩辕黄帝，后又经医家、医学理论家联合增补发展创作，一般认为集结成书于春秋战国时期。在以黄帝、岐伯、雷公对话、问答的形式阐述病机病理的同时，主张不治已病，而治未病，同时主张养生、摄生、益寿、延年...
...《黄帝内经》分《灵枢》、《素问》两部分，起源于轩辕黄帝，后又经医家、医学理论家联合增补发展创作，一般认为集结成书于春秋战国时期。在以黄帝、岐伯、雷公对话、问答的形式阐述病机病理的同时，主张不治已病，而治未病，同时主张养生、摄生、益寿、延年...
...常用的43个针灸要穴主治编成一篇歌赋，赋后附有针灸补泻等几篇短论。现有1936年《丛书集成》影印本（与《外科精义》合刊）。《流注指微赋》针灸歌赋名。金·何若愚作。出自《子午流注针经》，内称“原夫《指微论》中，赜义成赋”，即何氏先写成《流注指...
...详见该条。后①即大便。《素问·至真要大论》：“腹胀善噫，得后与气，则快然如衰。”②指肛门。《难经·五十七难》：“里急后重，数至圊而不能便。”③指切脉部位。指尺部。一说右寸口。《素问·脉要精微论》：“前以候前，后以候后。”王冰注：“上后，谓右...
...《灵枢》、《难经》诸解，神往者久之。顾世无刊本，且闻其后裔珍藏甚密，欲一觏卒不可得。春初，陈子梦陶偶游坊肆，见先生遗书抄本若干帙，举以告余。遂与访之，则《素问》、《灵枢》、《难经》诸解具在焉。亟购以归，日夜披读，寝食俱忘。观其条理分明，篇第...
...素问·风论》。其证项背怯寒，脑户极冷（见《圣济总录》卷十五）。治宜搜风散寒止痛，用神圣散。亦指邪气上熏头痛不止之证。《杂病源流犀烛·身形病源流》：“亦有风邪但攻于上焦，而邪气上熏，令人日夜头痛不止者，亦为脑风，宜太阳丹。”参见头风、头痛条。脑...
...素问·风论》。其证项背怯寒，脑户极冷（见《圣济总录》卷十五）。治宜搜风散寒止痛，用神圣散。亦指邪气上熏头痛不止之证。《杂病源流犀烛·身形病源流》：“亦有风邪但攻于上焦，而邪气上熏，令人日夜头痛不止者，亦为脑风，宜太阳丹。”参见头风、头痛条。脑...
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