...其次治筋脉（攻其已病），其次治六腑（治其已甚），其次治五脏。治五脏者，半死半生也（治其已成，病势已成，可得半愈）。（稍次《阴阳应象大论篇》文）《灵枢》曰∶邪气之中人也，无有常，中于阴，则溜于腑；中于阳，则溜于经。盖身之中于风也，不必动脏。故...
...玉机真藏论》曰∶真肝脉至，中外急，如循刀刃责责然，如按琴瑟弦，色青白不泽，毛折乃死。（五脏脉详脉神章真藏条）《终始篇》曰∶脉口四盛，且大且数者，名曰溢阴。溢阴为内关，内关不通，死不治。（诸脉俱详关格门）《五脏生成篇》曰∶凡相五色之奇脉，面黄目青...
...生气通天论》：“俞气化薄，传为善畏，及为惊骇。”⑤乘袭。恃强凌弱之谓。《素问·玉机真脏论》：“传，乘之名也。”⑥传染。《本草求真·獭肝》：“积年累月，淹淹至死，死后传于他人。”㈡（zhuàn，音撰）①阐明经义的文字。《素问·着至教论》：“子...
...可议下，其少阴急下三条，指转入阳明腑证者言，仍是土郁夺之之义，如已脏真失守，而复泻之，是虚虚也。古于汗下之法，禁例綦严，岂宜如是之倒行逆施乎？观其论中腑曰脉浮恶风寒，则明是中经；论中脏曰大便秘结，则明是中腑。辨名正误，庶于立言之旨有合云。...
...《痹论篇》曰∶痹，其时有死者，或疼脉久者，或易已者，其故何也？伯曰∶其入脏者，死。其流连筋骨间者，疼久。其流皮肤间者，易已。（入脏者，死。以神去也。筋骨疼久，以其定也。皮肤易已，以浮越也。由斯深浅，故有不同。）营者，水谷之精气也，和调于...
...五脏中之属于阳者为牡脏。心有“君火”，肝有“相火”均属阳，故称心、肝二脏为牡脏（见《灵枢·顺气一日分为四时篇》）。 ...
...玉版论要篇第十五 诊要经终论篇第十六 脉要精微论篇第十七 平人气象论篇第十八 玉机真藏论篇第十九 三部九候论篇第二十 经脉别论篇第二十一 藏气法时论篇第二十二 宣明五气篇第二十三 血气形志篇第二十四 宝命全角论篇第二十五 八正神明论篇第二十六...
...脏不病，故独取其经于掌后锐骨之端谓之此也。动，谓动脉也。动脉者，大如豆，厥厥动摇也。《正理论》曰∶脉阴阳相薄，名曰动也。）...
...黄帝问曰：春脉如弦，何如而弦？ 岐伯对曰：春脉者肝也，东方木也，万物之所以始生也，故其气来，软弱轻虚而滑，端直以长，故曰弦，反此者病。 帝曰：何如而反。 岐伯曰：其气来实而强，此谓太过，病在外；其气来不实而微，此谓不及，病在中。 帝曰：春...
...黄帝问曰：春脉如弦，何如而弦？ 岐伯对曰：春脉者肝也，东方木也，万物之所以始生也，故其气来，软弱轻虚而滑，端直以长，故曰弦，反此者病。 帝曰：何如而反。 岐伯曰：其气来实而强，此谓太过，病在外；其气来不实而微，此谓不及，病在中。 帝曰：春...
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