...较近。鼻嗅无形之气，为上窍阴中之阳，虚而形纵，虽亦两窍，外则仍统于一。口食有形之 五味 ，为上窍阴中之阴，中又虚又实，有出有纳，而形横，外虽一窍，而中仍二。合上窍观之，阳者偏，阴者正，土居中位也；阳者纵，阴者横，纵走气，而横走血，血阴而气阳也。虽曰七窍，实则八也。阳窍外阳（七数）而内阴（八数），外奇而内偶，阳生于七，成于八也。 生数，阳也；成数，阴也。阳窍用...
...较近。鼻嗅无形之气，为上窍阴中之阳，虚而形纵，虽亦两窍，外则仍统于一。口食有形之 五味 ，为上窍阴中之阴，中又虚又实，有出有纳，而形横，外虽一窍，而中仍二。合上窍观之，阳者偏，阴者正，土居中位也；阳者纵，阴者横，纵走气，而横走血，血阴而气阳也。虽曰七窍，实则八也。阳窍外阳（七数）而内阴（八数），外奇而内偶，阳生于七，成于八也。 生数，阳也；成数，阴也。阳窍用...
...较近。鼻嗅无形之气，为上窍阴中之阳，虚而形纵，虽亦两窍，外则仍统于一。口食有形之 五味 ，为上窍阴中之阴，中又虚又实，有出有纳，而形横，外虽一窍，而中仍二。合上窍观之，阳者偏，阴者正，土居中位也；阳者纵，阴者横，纵走气，而横走血，血阴而气阳也。虽曰七窍，实则八也。阳窍外阳（七数）而内阴（八数），外奇而内偶，阳生于七，成于八也。 生数，阳也；成数，阴也。阳窍用...
...较近。鼻嗅无形之气，为上窍阴中之阳，虚而形纵，虽亦两窍，外则仍统于一。口食有形之 五味 ，为上窍阴中之阴，中又虚又实，有出有纳，而形横，外虽一窍，而中仍二。合上窍观之，阳者偏，阴者正，土居中位也；阳者纵，阴者横，纵走气，而横走血，血阴而气阳也。虽曰七窍，实则八也。阳窍外阳（七数）而内阴（八数），外奇而内偶，阳生于七，成于八也。 生数，阳也；成数，阴也。阳窍用...
...之惣，尽身皆方，其俗恶圆。设有问者，曰：“汝心圆”，则两手破胸露心，曰：“此心圆耶？”圆国则反之。言国之惣，三口三舌。相乳国之惣，口以下直为一窍。无手国足便于手。无足国肤行如风。其说颇近《山海经》，固已不韪，至云：恶国之惣，男长大则杀父，女长大则杀母。忍国之惣，父母见子，如臣见君。无鼻之国，兄弟相逢则相害。触国之惣，子孙长大则杀之。如此之类，皆悖理害教，于事...
... 眼见妍华成枯槁。唐家旧国尽荒芜，汉室诸陵空白草。 蜉蝣世界实足悲，槿花性命莫迟迟。珠玑溢屋非为福， 罗绮满箱徒自危。 志士 戒贪昔所重，达人忘欲宁自期。 刘方刘方审听我，流光迅速如飞过。阴b2果决用心除， 尸鬼因循为汝祸。八琼秘诀君自识，莫待铅空车又破。 破车坏铅须震惊，直遇伯阳应不可。悠悠忧家复 忧国 ， 耗尽三田元宅火。咫尺玄关若要开，凭君自解黄金锁。
...枝膏(《医方类聚》卷一八八引《烟霞圣效方》)。① 《圣济总录》 ：先用熏法熏出虫，乃用此膏涂 疮 。熏药方：猫儿粪、猪粪、 乱发 、 粳米 糠各等分，都置在一地坑内，用火烧，上以方砖复之，其砖心钻一窍，令烟出，疮就烟熏之。有虫及恶物出尽，以温 浆水 净洗，然后涂六枝 乌金膏 ，用帛覆之。②本方方名，《普济方》引作“乌金膏”。 【摘录】 《圣济总录》 卷一三二
...本方。用 芍药 四两， 泽泻 、 茯苓 、 川芎 各一两， 当归 、 白术 二两，亦可以蜜为丸服。 鸡黄散 治怀身下利赤白，绞刺疼痛。 鸡子 （一个，乌者尤妙。就头作一窍，倾出青者，留黄) 黄丹 （一钱，入前 鸡子壳 内，打令黄匀，以浓纸裹，黄泥固济，火上 取，焙干） 上为末。每服二钱，米饮调下，一服愈者是男，两服愈者是女。凡冷热利断下门中选无毒者，皆可用。
...见也。 四O 专去烦恼，垢尽理明，此小乘教烦恼即是菩提。事理混融，此大乘教。只主见性，烦恼菩提俱皆分外，此上乘教。上乘之学，专透性命，玄元之一窍，不在神机上干，不在事情好与不好上干。 四一 自宋以来，学孔子的流落情念，学 老子 的流落法术，学佛的流落空寂。宋儒之学行于世，孔子之教衰；平叔之学行于世，老子之教衰；神秀之学行于世，古佛之教衰。 四二 一日往探叶品...
...联语尚多，谨摘录如左，以见南宋时楹帖盛行，虽大贤亦复措意于此矣。赠人联云：“水云长日神仙府；禾黍丰年富贵家。”又广信南严寺朱子读书处联云：“一窍有泉通地脉；四时无雨滴天浆。”又建宁府学明伦堂联云：“师师庶僚，居安宅而立正位；济济多士，由义路而入礼门。”松溪县学明伦堂联云：“学成君子，如麟凤之为祥，而龙虎之为变；德在生民，如雨露之为泽，而雷霆之为威。”又知漳州...
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