二十四脉《四圣心源》_【中医宝典】

...者,以发其汗,令阳气微,膈气虚,脉乃数也。数为客热,不能消谷,胃中虚冷故也。是数者,阳明之阳虚,未可以为热也。 凡脉或迟或数,乖戾失度则死。十四难:一呼再至曰平,三至曰离经,四至曰夺精,五至曰死,六至曰命绝,此至之脉也。一呼一至曰离经,二呼一至曰夺精,三呼一至曰死,四呼一至曰命绝,此损之脉也。人之将死,脉迟者少,脉数者多。阳气绝根,浮空欲脱,故脉见疾数。大概...

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清明的诗歌_【二十四节气】

...属浙江)人。游荡江湖,布衣终身。 高翥是江湖派中较有才情的诗人。他的一些诗具有民歌风味,如《秋日田父辞二首》写农村风俗,语言朴素自然;《春情四首》如民间情歌;《无题》诗也写得与竹枝词相仿佛,如:"风竹萧萧淡月明,孤眠真□可怜生。不知昨夜相思梦,去到伊行是几更?"他擅长以平易自然的诗句写出寻常不经意的景色,如"草色溪流高下碧,菜花杨柳浅深黄"(《晓出黄山寺》)...

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晋书二十四 列传十三_《旧五代史》

...秘琼匹夫耳,天子尚畏之,况我以将相之重、士民之众乎!」尝因暴怒杀部校贾章,以谋叛闻。章有女一人,时欲舍之,女曰:「我家三十口,继经兵乱,死者二十八口,今父就刑,存此身何为?」再三请死,亦杀之。镇人由是恶重荣之酷,而嘉贾女之烈焉。 天福中,朝廷姑息契丹,务安边塞,重荣每见蕃使,必以箕踞慢骂。会有美棱数十骑由其境内,交言不逊,因尽杀之,契丹主大怒,责让朝廷。朝廷...

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二十四·人部八_《艺文类聚》

...子,何不疾行,陛下已壮,宁尚须汝乳而活耶,尚何还顾,於是上怜悲之,乃下诏,无徙乳母。 又曰:田叔相鲁,初到,民讼王取其财物百馀人,田叔取渠率二十人,笞各五十,怒之曰:王非若主耶,何敢言若主,鲁王闻之,大惭。 《 韩诗外传 》曰:齐景公之时,民有得罪者,公怒,缚置殿下,召左右,支解之,晏子左手持头,右手磨刀而问曰:古明王圣主,支解人从何支始,景公离席曰:纵之,...

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小满的物候_【二十四节气】

...实者谓之英,”此苦莱宜言英也。蔡邕《月令》以谓苦荬菜。非。 靡草死:郑康成、鲍景翔皆云:靡草,葶苈之属。《礼记》注曰:“草之枝叶而靡细者。”氏曰:“凡物感阳而生者,则强而立;感阴而生者,则柔而靡。”谓之靡草,则至阴之所生也,故不胜至阳而死。 原为小暑至,后《金史志》改麦秋至。《月令》麦秋至,在四月;小暑至,在五月。小满为四月之中气,故易之。:秋者,百谷成熟...

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卷第一百二十四_《续资治通鉴》

【宋纪一百二十四】起重光作噩正月,尽十二月,凡一年。 ○高宗受命中兴全功至德圣神武文昭仁宪孝皇帝绍兴十一年(金皇统元年) 春,正月,壬寅,右文殿修撰、提举江州太平观赵开卒,年七十六。 自金人侵陕、蜀,开职馈饷者十年,军用得以毋乏,一时赖之。开既黜,主计之臣率三四易,于开条画,毫发无敢变更者,人伟其能。然议者咎开竭泽而渔,使后来者无所施其智巧。凡茶、盐、榷酤、...

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小寒的谚语_【二十四节气】

...了小寒大寒与小暑大暑的天气对应关系。如湖南省的“小寒大寒不下雪,小暑大暑田开裂”,山东省的“小寒无雨,小暑必旱”等。 小寒-简介小寒小寒是第二十三个节气,在1月5-7日之间,太阳位于黄经285°。对于中国而言,小寒标志着开始进入一年中最寒冷的日子。根据中国的气象资料,小寒是气温是最低的的节气,只有少数年份的大寒气温低于小寒的。《月令七十二候集解》:“十二月节...

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立夏的习俗_【二十四节气】

...着吉利话。秤老人要说“秤花八十七,活到九十一”。秤姑娘说“一百零五斤,员外人家找上门。勿肯勿肯偏勿肯,状元公子有缘分。”秤小孩则说“秤花一打二十三,小官人长大会出山。七品县官勿犯难,三公九卿也好攀”。打秤花只能里打出(即从小数打到大数),不能外打里。古诗云:“立夏秤人轻重数,秤悬梁上笑喧闺。”立夏之日的“称人”习俗主要流行于我国南,起源于三国时代:民间相传...

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立冬的习俗_【二十四节气】

...满语祷告,香主带领全家连连磕头,直到猪耳摇动,祖宗领牲了,这才皆大欢喜。一般农家三至五年才能筹办一次“烧荤香”的还愿香。有许多“烧太平香”则是差不多一年一次,大部分不宰猪而以鸡代替,中等家宰二十一只鸡,一般家宰七只鸡,此称为“烧素香”。 有意思的是,庆祝立冬的式现在也有了创新,在哈尔滨,立冬之日,黑龙江省冬泳协会的健儿横渡松花江,以这种方式迎接冬天的到来。

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二十四 樂書第二_《史记三家注》

...十一篇者,有樂本,有樂論,有樂施,有樂言,有樂禮,有樂情,有樂化,有樂象,有賓牟賈,有師乙,有魏文侯。今雖合之,亦略有分焉。劉向校書,得樂書二十三篇,著於別錄。今樂記惟有十一篇,其名猶存也。 太史公曰:余每讀虞書,至於君臣相敕,維是幾安,而股肱不良,萬事墮壞,未嘗不流涕也。成王作頌,推己懲艾,〔一〕悲彼家難,〔二〕可不謂戰戰恐懼,善守善終哉?〔三〕君子不為約...

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