...国语辞典 驚動所有在座的人。 漢書．卷九十二．游俠傳．陳遵傳：「陳遵字孟公。……時列侯有與遵同姓字者，每至人門，曰陳孟公，坐中莫不震動。既至而非，因號其人曰陳驚坐云。」 唐．駱賓王．春日離長安客中言懷詩：「劇談推曼倩，驚坐揖陳遵。」...
...虚实何如？岐伯曰∶虚则可治，实则死。（虚则柔缓，邪气微也，故生。实则弦急，邪气盛也，故死。）帝曰∶人生而有病巅疾者，病名曰何？安所得之？（《素问·奇病论》。凡百病之生，必由外感内伤，人有初生者，未犯邪气，即有巅疾，故欲以明之。）岐伯曰∶病名为...
...治病者，必明六化分治，五味五色所生，五脏所宜，乃可言盈虚病生之绪。本乎天者，天之气；本乎地者，地之气。谨候气宜，无失病机。司岁备物，则无遗主矣。岁物者，天地之专精也。非司岁物则气散，质同而异等也。气味有浓薄，性用有躁静，治保有多少，力化有浅深...
...国语辞典 居住。 五代史平話．梁史．卷上：「行到前面，見荊棘中有一草舍，有個老叟在彼住坐。」 元．無名氏．千里獨行．第二折：「我和二叔叔一宅分兩院，俺在這宜陽宅住坐。」 鴇母。 元．李壽卿．度柳翠．楔子：「俺是這抱鑒營街積妓牆下住坐，老身...
...者，无出于此也。噫！昔黄帝处于法宫之中，坐于明堂之上，受业于岐伯，传道于雷公，曰∶阴阳者，天地之道也，纲纪万物，变化生杀之妙，盖有不测之神斡旋宰制于其间也。人或受邪生病，不离于阴阳也。病既本于此，为工者岂可他求哉？必求于阴阳可也。至真要大论...
...、热四性，寒性的食物如苦瓜、萝卜、紫菜、白菜等，可清热泻火、通便、解毒，体质偏寒者不宜多吃；热性的如生姜、葱、韭菜、辣椒、羊肉、狗肉等，可温中散寒、补肾壮阳、补气等，阳虚体质者可食用，不能反之，否则等于“火上浇油”。 中医认为人体脏腑归经，...
...国语辞典 一種修行方法。修行人在一定時間內，個人獨居靜室，或誦經、或參禪、或念佛，以求明心見性，稱為「坐關」。 西遊記．第二回：「此是休糧守谷，清靜無為，參禪打坐，戒語持齋，或睡功，或立功，並入定坐關之類。」 醒世姻緣傳．第一○○回：「...
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