郑器先亲曾得效。 鸠尾骨尖少偃处即是穴，麦粒大艾炷灸七壮、十四壮，甚者止二十一壮。疮发即安，可除根本。
凡四肢者。身之支干也。其气系于五脏六腑。其身度浅薄。灸之不欲过多。须根据经数也过谓余病。则宜根据之。若香港脚。不拘此例。风毒灸之。务欲多也。根据此经数。则卒难愈疾。小品论灸有八木火。明堂论灸之补泻法。若能根据之。应有道理。八木之火。凡灸用松木火则难愈。 柏木 火则疮多汁。橘木火则伤皮。桑木火则肉枯。枣木火则体消。竹木火则伤筋。多壮则筋纵。枳木火则陷脉溃。榆木...
【脉】 诀云∶数而 无力 为 疮疡 ．集验云∶脉沉实． 发热 ．烦躁．外无 肿赤痛．其邪深在里． 宜先疏通以绝其源．浮大而数． 肿在外．当先托里．恐邪气入内也．脉不浮不沉．内外症无知．其在经当和荣卫． 脉数 身无热内有 痈 脓．脉数．应当发热．而反 恶寒 ．若有痛处．当发痈疽疮疡．脉沉迟而缓者生．急疾而数者死． 【症】 按外科论云∶夫外科以痈疽发背冠于篇首．...
马刀疮 ，病名。发于 颈腋 部形似 马刀 之 淋巴结 结核 继发感染 。见《 医学正传 》卷六。《 外科 证治准绳》卷三称：“又有马刀疮，亦生于项腋之间，有类 瘰疬 ，但初起其状类马刀，色赤如火烧烙，极痛，此疮甚猛，宜急治之。”未溃者治宜内服 柴胡 通经 汤，已溃者则用救苦化坚汤内服。亦有灸疗之法，可艾灸 肩井 、 肺俞 、 膻中 、 风池 等 穴位 。
针经云。陷下则灸之。天地间无他。惟阴与阳二气而已。阳在外在上。阴在内在下。今言陷下者。阳气下陷。入阴血之中。是阴反居其上。而复其阳。脉证俱见。寒在外者则灸之。异法方宜论云。北方之人宜灸 也。为冬寒大王。伏阳在内。皆宜灸之。以至理论。则肾主脏脏阳气在内。冬三月。主闭脏是也。若太过。则病固宜灸 。此明陷入阴水之中是也。 难经 云。热病在内。取阳之气穴。为阳陷入阴...
温和灸 ， 悬起灸 之一种。又称温灸。是将 艾条 燃着的一端与施灸部位的 皮肤 保持一寸左右距离，使患者有 温热 而无 灼痛 的一种方法。亦有认为相对 烧灼灸 而言，凡可使患者产生温热感觉的 灸法 ，均称为温和灸。一般每次灸至 皮肤潮红 为止。用于一般灸法 适应症 。
凡妇人少阴 脉数 而滑者，阴中必生疮，名曰 疮。或痛或痒，如虫行状，淋露脓汁，阴蚀几尽，皆由心神烦郁， 胃气虚 弱，致气血留滞。故《经》云∶诸痛痒疮皆属心。又云∶阳明主肌肉，痛痒皆属心。治之当补心养胃，外以熏洗 坐导药 治之乃可。 补心汤 方见心脏虚实门 野狼牙汤 治妇人阴中蚀疮烂溃，脓水淋漓臭秽。 野狼牙 一味，锉，浓煎汁，以绵缠箸头，大如茧，浸浓汁沥阴中...
凡用灸刺。当先别其所宜。有偏宜刺者。若天柱、素 、禾 、肩贞、乳中、周荣、腹哀、中冲、阴陵泉、条口、犊鼻、髀关、申脉、殷门、承扶等三十一穴是也。有偏宜灸者。若络却、玉枕、承灵、角孙、神道、膏肓、会阴、横骨、青灵渊等一十六穴是也。其他并欲通行灸刺。亦有不宜灸刺者。皆有所禁。若神庭、脑户、颅囟、承泣、膻中、神阙、气冲、五里、三阳络、承筋之类。皆不可刺。脑户、风府...
新忌旁通不宜灸 （图） 忌若逢病患厄会。男女气怯。下手至困。通人达士。岂拘此哉。若遇急卒暴患。不拘此法。 许希亦云。若人病卒暴。宜急疗。亦不拘此。故后之医者。亦云卒暴之疾。须速灸疗。一日之间。止忌一时是也。
保健灸 ，以增强人体抗病能力而达到强身保健为目的的 灸法 。保健灸 常用穴 位有 足三里 、 关元 、 气海 、 膏肓俞 等。《 千金要方 》：“体上常须三两处灸之，勿令疮暂差，则瘴疠 温疟 毒气不能着人也。”即用连续的 化脓灸 来预防 疾病 。《 医说 》：“若要安，三里莫要干”；《 针灸资生经 》：“若要安， 丹田 、三里莫要干”，均指保健灸。
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