...法，扶针直插，复向下纳，使气不回。若关节阻滞，气不过者，以龙虎龟凤、通经接气大段之法，驰而运之。仍以循摄爪切，无不应矣，此通仙之妙。 先说平针法，含针口内温。按揉令气散，掐穴故教深。持针安穴上，令他嗽一声。随嗽归天部，停针再至人。再停归地部，待气候针沉。气若不来至， 指甲 切其经。 次提针向病，针退地天人。补必随经刺，令他吹气频。随吹随左转，遂归天地人。待气...
《本草纲目》火部 针火 芦火 桑柴火 神灯火 艾火 炭火 灯火
...经接气．大段之法．驰而运之．仍以循摄爪切．无不应矣．此通仙之妙． 按素问有浅深法．而此曰天地人三才者．是亦九针论意也． 医经国小 云．先说平针法．含针口内温．按揉令气散．掐穴放教深．持针安穴上．令他嗽一针向病．针退天地人．补必随经刺．令他吹气频．随吹随左转．逐归天地人．待气停针久． 三弹更熨温．出针口吸气．急急闭其门．泻欲迎经取．吸则纳其针．吸则须右转．他次...
针法补泻除涉及人体功能状态、针灸作用方式外，腧穴选用也是一个因素，《难经》中主要介绍了以五腧穴为基础，依据五行生克的关系，通过配穴的形成而创立的“补母泻子法”和“泻南补北法。” 补母泻子法 《六十四难》根据《灵枢·本输》及阴阳刚柔相济的原理，以五腧穴配属五行：阴经为井木、荥火、输土、经金、合水；阳经为井金、荥水、输木、经火、合土。配十天干则肺属辛金、大肠属庚...
进针法，又称刺针法、下针法、入针法、内针法，是指毫针在刺手与押手的密切配合下，运用各种手法将针刺入腧穴皮下的方法，是毫针刺法的首要操作技术。在进针时要注意指力与腕力的协调一致，要求做到无痛或微痛进针。毫针进针方法很多，有以进针速度快慢分，以刺手刺入术式分，以押手姿势分，以使用进针器具分等。现代常用的进针法举例如下。 （一）以进针速度分法 1．速刺法：即将针尖...
小儿 疮疡 用针法，比之大人，尤宜慎重。当审经络表里之虚实，部分肌肉之浓薄而施之。夫肿高而软者，发于血脉也；肿硬而坚者，发于肌肉也，肉色不变者，发于骨也。疮未成者， 解散 以消其毒。已成者托里以速其脓。脓已成者，当验其生熟浅深而后针之。以指轻按便痛者，脓浅也。重按方痛者，脓深也。按之不起者，脓未成也。按之即起者，脓已成也。若脓初生而即针，则泄其气血而脓反难成...
先说平针法，含针口内温，按揉令气散，掐穴故教深，持针安穴上，令他嗽一声，随嗽归天部。停针再至人，次提针向病，针退天地人，补必随经刺，令他吹气频，随吹随左转，逐归天地人，待气停针久，三弹更熨温，出针口吸气，急急闭其门。泻欲迎经取，吸则内其针，吸时须右转，根据次进天人，转针仍复吸，根据法要停针，出针吹出气，摇动大其门。
五志化火 指喜，怒、忧，思、恐等各种情志活动失调而引起的病理性机能亢进。 【五志化火】 指喜，怒、忧，思、恐等各种情志活动失调而引起的病理性机能亢进。情志和气的活动密切相辟，长期精神活动过度的兴奋或 抑郁 ，会使气机紊乱，脏腑真阴亏损，出现烦燥，易怒、 头晕 ， 失眠 、 口苦 ，胁痛，或喘咳、吐血等症，都属火的表现。
火针 主刺周身病．淫邪溢于肌体中．为风为水关节痹．关节一利大气通．火针者．即古人之燔针也．凡周身之淫邪．或风或水溢于肌体．留而不能过于关节．壅滞为病者．以此刺之．使关节利大气通．则淫邪壅于经络风虚肿毒．伤于肌体者．皆可去也．
制针须用马嚼环铁．以马属午午属火火克金取克制．能解铁毒之义也．故本草用 马衔 铁作医针为妙．若以真金制针．用之更佳．其 炼之法． 以马衔铁琢作二寸长．或三寸．不拘长短．要光圆尖者数针． 三棱 式者数针．以便分症从穴按用．不可过于尖锋恐易折针于肉内也．次以 蟾酥 涂针尖上入火中微 ．不可令红．取起复照前涂酥三次．乘热插入腊肉皮之里肉之外．将后药用水三碗煎沸次．...
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