...用 熟地黄 、阿胶、 淡秋石 、 燕窝 等药获愈。经十数载，至今秋寒热宵嗽，劳则喉痛欲裂， 气急 声哑，呼吸有音，气不归源，实水亏火炎，金畏火灼重症。古云∶金碎不鸣，务滋肾阴，俾金水相涵，冀龙焰稍熄而已。仿 大补元煎 ，熟 地黄 （八钱）、 山药 、 白芍 、 百合 （各三钱）、 牛膝 （蒸）、五味（焙。各八分）、 洋参 、 枣仁 、阿胶（水煨）、贝母（各二...
...色， 胃火 甚也，用 石膏 、半夏。或黑而燥裂，则去半夏，而纯用 石膏 、 知母 、 麦冬 、 花粉 之属以润之。至浓苔渐退，而舌底红色者，火灼水亏也，用 生地 、 沙参 、 麦冬 、 石斛 以养之，此表邪之传里者也。其有 脾胃虚寒 者，则舌白无苔而润，甚者连唇口面色俱痿白，此或泄泻，或受湿，脾无火力，速宜 党参 、焦术、 木香 、 茯苓 、炙草、 干姜 、...
...色， 胃火 甚也，用 石膏 、半夏。或黑而燥裂，则去半夏，而纯用 石膏 、 知母 、 麦冬 、 花粉 之属以润之。至浓苔渐退，而舌底红色者，火灼水亏也，用 生地 、 沙参 、 麦冬 、 石斛 以养之，此表邪之传里者也。其有 脾胃虚寒 者，则舌白无苔而润，甚者连唇口面色俱痿白，此或泄泻，或受湿，脾无火力，速宜 党参 、焦术、 木香 、 茯苓 、炙草、 干姜 、...
...色， 胃火 甚也，用 石膏 、半夏。或黑而燥裂，则去半夏，而纯用 石膏 、 知母 、 麦冬 、 花粉 之属以润之。至浓苔渐退，而舌底红色者，火灼水亏也，用 生地 、 沙参 、 麦冬 、 石斛 以养之，此表邪之传里者也。其有 脾胃虚寒 者，则舌白无苔而润，甚者连唇口面色俱痿白，此或泄泻，或受湿，脾无火力，速宜 党参 、焦术、 木香 、 茯苓 、炙草、 干姜 、...
...死者，独肝者，黑身白头者，皆不可服。 黄明胶 ，即 牛皮胶 ，又名水胶，味甘平无毒，主吐血下血，血淋妊妇，胎动下血、风湿走注疼痛，打扑伤损汤火灼疮， 痈 疽肿毒，活血止血，其气味与 阿胶 同，故所主亦与 阿胶 用似，以其性味皆 平补 ，亦宜于 血虚 有热者，但非 阿井水 ，及驴皮同造，故不能疏利下行耳。若 鹿角胶 者，则古名 白胶 ，性味温补，非虚热者所宜，...
...可导致血行受阻，脉络瘀滞，血液不循常道，则血溢脉外，导致眼底出血、渗出形成；精血同源，精亏血少，则不能濡养目窍、全身，阴不制阳，阴虚火旺，则火灼脉络，眼部出血频发，严重影响患者视力。整个发病过程和气的推动、统摄功能，血液的充盈状态，脉道的通畅程度等因素有直接关系。 因此， 唐由之 研究员在治疗老年黄斑变性的过程中，将“气血理论”应用于临床，从气血的关系入手，...
...日嗽痰十余碗． 神倦增剧．余曰此为钟情枕席．久竭精血病以渐致．其嗽而发热者乃肾水枯火无以制因而升克肺金若痰则肾液上涌不能四布非出于脾也颊红者火灼肺而外征也肉脱者脾气衰火不生土也脉肝肾浮缓此为受克于金土势应不起．独是胃气未败．饮食如常．尚犹可救．但非恪服二百余剂．不能见效．法须壮水之主．以制阳光．用 六味丸 ．减 泽泻 ．加 人参 龟胶 炙草等药．服数日痰嗽顿...
...日嗽痰十余碗． 神倦增剧．余曰此为钟情枕席．久竭精血病以渐致．其嗽而发热者乃肾水枯火无以制因而升克肺金若痰则肾液上涌不能四布非出于脾也颊红者火灼肺而外征也肉脱者脾气衰火不生土也脉肝肾浮缓此为受克于金土势应不起．独是胃气未败．饮食如常．尚犹可救．但非恪服二百余剂．不能见效．法须壮水之主．以制阳光．用 六味丸 ．减 泽泻 ．加 人参 龟胶 炙草等药．服数日痰嗽顿...
...日嗽痰十余碗． 神倦增剧．余曰此为钟情枕席．久竭精血病以渐致．其嗽而发热者乃肾水枯火无以制因而升克肺金若痰则肾液上涌不能四布非出于脾也颊红者火灼肺而外征也肉脱者脾气衰火不生土也脉肝肾浮缓此为受克于金土势应不起．独是胃气未败．饮食如常．尚犹可救．但非恪服二百余剂．不能见效．法须壮水之主．以制阳光．用 六味丸 ．减 泽泻 ．加 人参 龟胶 炙草等药．服数日痰嗽顿...
...把锥子，一把最锋利，那么这一把必先折断。有五把刀，一把磨得最快，那么这一把必先损坏。所以甜的水井最易用干，高的树木最易被伐，灵验的宝龟最先被火灼占卦，神异的蛇最先被曝晒求雨。所以，比干之死，是因为他抗直；孟贲被杀，是因为他逞勇；西施被沉江，是因为长得美丽；吴起被车裂，是因为他有大功。这些人很少不是死于他们的所长。所以说：太盛了就难以持久。 1.干:原错为“于...
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