脏腑配天地论_《三因极一病证方论》_中医方言书籍_【岐黄之术】

...火,熔则为水。洲之内,江河竞注;大海之中,火光常起,此皆性之本有也,又何疑土中火、火中金。夫木火土金水,此乃常度,人皆知之;至于风暑湿燥寒,谓之揆度,鲜有能明其状者。故以木比风,以火比暑,以土比湿,以金比燥,以水比寒,仍以上下二气而配手足...

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脏腑配天地论_《三因极一病证方论》在线阅读_【中医宝典】

...火,熔则为水。洲之内,江河竞注;大海之中,火光常起,此皆性之本有也,又何疑土中火、火中金。夫木火土金水,此乃常度,人皆知之;至于风暑湿燥寒,谓之揆度,鲜有能明其状者。故以木比风,以火比暑,以土比湿,以金比燥,以水比寒,仍以上下二气而配手足...

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进高僧传表_《宋高僧传》

...和。百谷登敖而栖亩。耕籍田而又劝。赐酺饮以咸欢。儒术特兴玄风爰振。是以麒麟非中国之物。白雉非草莽之禽。今游苑囿之间。且类牢笼之畜。近以从至濮黄河牵一带之清。自古及今青史载千年之应。斯盖陛下来从不动之地示为长寿之王。翻译成经。制甚深之御序。...

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《马蹄》原文-出自《庄子》外篇_道家_【文学360】

...万物并,恶乎知君子小人哉!同乎无知,其德不离;同乎无欲,是谓素朴。素朴而民性得矣。及至圣人,蹩躠为仁,踶跂为义,而天下始疑矣;漫为乐,摘僻为礼,而天下始分矣。故纯朴不残,孰为牺尊!白玉不毁,孰为圭璋!道德不废,安取仁义!性情不离,安用礼乐...

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马蹄·外篇·庄子

...与万物并。恶乎知君子小人哉!同乎无知,其德不离;同乎 无欲,是谓素朴。素朴而民性得矣。及至圣人,蹩躠为仁,踶跂为义, 而天下始疑矣。漫为乐,摘僻为礼,而天下始分矣。故纯朴不残, 孰为牺尊!白玉不毁,孰为珪璋!道德不废,安取仁义!性情不离,...

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口臭的诊治的内容_五官口腔科口臭_【中医宝典】

...硫化氢和甲硫醇, 使ph值到7.2, 产生吼和氨类,因而产生难闻的臭味。祖国医学认为,引起口臭症的原因也较复杂,但主要是由于胃火为主,胃腑积热, 胃肠功能紊乱,消化不良,胃肠出血,等引起口气上攻及风火或湿热所致,也可是肾阴不足,虚火上炎。因...

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在社区卫生站查血糖更方便_【中医宝典】

...,记一会儿楼道的灯就灭了,我一下脚,灯亮了,再记。调查中我得知,这位居民患有糖尿病,第二天,我又来到她家门外,说:大姐,糖尿病要定期监测血糖,您到我们那儿免费查查血糖吧。她还是没有开门。过了几天,我再一次来到她家门外,隔着防盗门给她做起了...

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外篇马蹄第九_《庄子集解》

...郭云:“知则离道以善,欲则离性以饰。”及至圣人,蹩躠为仁,踶跂为义,而天下始疑矣;李云:“蹩躠、踶跂,皆用心为仁义之貌。”漫为乐,摘僻为礼,而天下始分矣。李云:“漫,犹纵逸也。”郭嵩焘云:“‘摘僻’,当作‘摘擗’。楚词王注:‘擗,析也。’...

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顿的详细解释_新华字典"顿"字的意思_汉语字典顿的解释

...如:顿脚;顿足(以足地。形容着急、悲痛的样子) 倒下,跌倒 [fall] 故兵不顿而利可全。——《孙子·谋攻》 又如:顿仆(僵仆);顿落(低落);顿碌(折腾);顿毙(倒毙);顿擗(崩倒;倒塌) 放置;安放 [arrange]。如:整顿,...

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药用植物菊花根癌病_【中医宝典】

...,通过雨水和灌溉水传播。此外,地下害虫,如蛴螬、蝼蛄和线虫也能传播细菌。细菌通过虫伤、机械伤及其他根病引起的损伤侵入。侵入后只定植于皮层组织,在寄生过程中分泌B—吲乙酸刺激周围细胞加速分裂,体积增大形成癌肿。寄主细胞变成癌瘤后,没有病菌仍...

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