...中草药手册》) 5.治跌打损伤：羊角 桃根 10~15g，泡酒服；或研末3~9g，用酒吞服。（《贵州草药》) 6.治骨折：羊角桃捣绒外敷。（《贵州草药》) 药材来源 来源考证 出自福建晋江《中草药手册》。 药材基原 为玄参科植物狭叶母草（ Lindernia angustifolia (Benth.) Wettst.）的全草。 产地溯源 产于华东、华南各地。
赐进士出身候补内阁中书舍人平湖叶舒崇撰 夫人卢氏，奉天人，其先永平人也。毓瑞医闾，形胜桃花之岛，溯源营室，家声孤竹之城。父兴祖，总督两广、兵部右侍郎、都察院右副都御史。树节五羊、申威百粤，珠江波静，冠赐高蝉，铜柱勋崇，门施行马。传唯礼义，城南韦杜之家；训有诗书，江右潘杨之族。夫人生而婉娈，性本端庄，贞气天情，恭容礼典。明珰珮月，即如淑女之章；晓镜临春，自有夫...
...人的“生”的能力。称黄河是母亲河、称大地为母亲，也是因为它们有着“生”的能力。 但是，当人类后来认识到男女交媾才能生人的时候，他们不得不重新溯源。赵国华先生在《生殖崇拜文化论》中推想：“古代人类溯源的逻辑是，既然女性不能独自生人，混沌之初或洪水之后，就必须有一男一女，于是，便编织了兄妹（伏羲女娲兄妹通婚神话）可以结婚的种种理由。”既然女性不能单独生人，移情为...
是集，乃平日阅书，随时札记，岁久成帙，重加删订而编次焉。首溯源二卷；次 伤寒 二卷；次杂证八卷；次女科一卷、幼科一卷、痘疹一卷、方药一卷。共十六卷。书分数种，门类各殊，体裁不能画一，观者谅之！ 所述经语，谨载诸书之前，以示尊经之意。所述先哲格言，其间序次，则或以意义之相承，或以病候之递及，不以年代为先后。惟杂证各门哲言补编，首列仲景之言者，以仲景为医圣也。 ...
是集，乃平日阅书，随时札记，岁久成帙，重加删订而编次焉。首溯源二卷；次 伤寒 二卷；次杂证八卷；次女科一卷、幼科一卷、痘疹一卷、方药一卷。共十六卷。书分数种，门类各殊，体裁不能画一，观者谅之！ 所述经语，谨载诸书之前，以示尊经之意。所述先哲格言，其间序次，则或以意义之相承，或以病候之递及，不以年代为先后。惟杂证各门哲言补编，首列仲景之言者，以仲景为医圣也。 ...
...，这不能不说是一种遗憾。其次，应建立中药国际化标准。一些业内人士认为，从现代中药及天然产物活性物质中提取有效成分制作对照品与标准品，使之成为溯源性的根据、分析检测仪器的校准标准物质和质量控制的标准，为中药新药研发、生产提供标准，这是中药走向国际市场、突破国际技术壁垒的途径。第三，应把单体开发与复方及中医理论相结合。肆意开发中药的单体成分，与中药复方相比没有特...
是集，乃平日阅书，随时札记，岁久成帙，重加删订而编次焉。首溯源二卷；次 伤寒 二卷；次杂证八卷；次女科一卷、幼科一卷、痘疹一卷、方药一卷。共十六卷。书分数种，门类各殊，体裁不能画一，观者谅之！ 所述经语，谨载诸书之前，以示尊经之意。所述先哲格言，其间序次，则或以意义之相承，或以病候之递及，不以年代为先后。惟杂证各门哲言补编，首列仲景之言者，以仲景为医圣也。 ...
... (1)缺乏认识：诊断思路过窄。将甲减的体征表现等误诊为 慢性肾炎 、 特发性水肿 等常见病，治疗偶有效更使主治医生满足于原始诊断，不再追根溯源。 (2)询问病史不详、查体不细：遗漏了有诊断甲减价值的病史与体征。因此，伴有下列表现的心包积液，应考虑甲减：①心脏压塞症状、体征缺如或轻微。②心率缓慢或不快。③心包积液蛋白高而细胞 数低 。④ 水肿 显著而压痕不明...
...德行为的合一，或者说成己与成物的合一，或者说是知与行的合一。 因而清朝杨骅《中庸提要》云：“ 《中庸》全书 ，以‘道不远人’句为宗旨，言人必溯源天天者，《 礼记 ． 礼运 》夫子之言曰：‘人者，其天地之德阴阳之交，鬼神之会，五行之秀气也。’又曰：‘人者，天地之心也，五行之端也，食味、别声、被色而生者也。’子思明道，必原天地而兼鬼神以立说者，大抵皆宗此义。天命...
...德行为的合一，或者说成己与成物的合一，或者说是知与行的合一。 因而清朝杨骅《中庸提要》云：“ 《中庸》全书 ，以‘道不远人’句为宗旨，言人必溯源天天者，《 礼记 ． 礼运 》夫子之言曰：‘人者，其天地之德阴阳之交，鬼神之会，五行之秀气也。’又曰：‘人者，天地之心也，五行之端也，食味、别声、被色而生者也。’子思明道，必原天地而兼鬼神以立说者，大抵皆宗此义。天命...
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