（古有正王，能正慎恭和以安上下，故为《至正》之 诗 一章四韵八句） 为君之道，何以为明？功不滥赏，罪不滥刑； 谠言则听，谄言不听；王至是然，可为明焉。
《 文选》 编入 李陵 、 苏武 的诗共七篇，很多人怀疑“俯观汇汉流”的诗句，以为苏武在长安作诗，为什么竟写到了长江、汉水？苏东坡说“都是后人幕拟的。”我见李使诗中说“独有盈觞酒，与子结绸缪”。盈字正是惠帝的名讳，汉朝法律触犯遵讳的人有罪、李陵不该敢用此字，由此更知苏东坡的意见是可信的。
皮日休与陆龟蒙是唐代著名文学家，两人诗文齐名于世，人称“皮陆”。 唐咸通年间，春一日，两人相约去踏青。郊外阳光明媚，白云朵朵，草木萌发，绿竹婆娑，繁花似锦，香气袭人， 流水 东去，扁舟争流，好一派生机盎然的自然情趣。勾起皮日休诗兴大发，遂做七绝一首：“数曲急流冲细竹，叶舟来往尽能通。草香不冷无近远，志在天台一遇中。” 陆龟蒙听后，灵犀点通，当即指出诗中暗含着...
《自戒》是宋朝著名文学家苏轼劝戒自己不要贪恋优越物质享受的诗，如不要贪恋女色、久居深宫、贪图膏粱厚味以及以车代步等。 《自戒》 出舆入辇，蹶瘘之机； 洞房清宫，寒热之媒； 皓齿娥眉，伐性之斧； 甘脆肥浓，腐肠之药。 解读 这首诗是宋朝著名文学家苏轼劝戒自己不要贪恋优越物质享受的诗，如不要贪恋女色、久居深宫、贪图膏粱厚味以及以车代步等。对于现代人的养生，这些警...
苏辙 （字子由）有《南窗诗》说：“京城三日雪，雪尽泥方深。闭门谢还往，不闻车马音。西斋书帙乱，南窗朝日升。展转守床榻，欲起复不能。开户失琼玉，满阶松竹阴。故人远方来，疑我何苦心。疏拙自当尔，有酒聊共斟。”这是他少年时代的作品。苏东坡很喜欢这首诗，认为人世间应当有几百本流传，因为它风格闲淡简远，有种超越语言文字的情味。
（古有乱王，肆极凶虐，乱亡乃已，故为《至乱》之 诗 二章二韵十二句） 嘻乎王家，曾有凶王，中世失国，岂非骄荒。 复复之难，令则可忘。 嘻乎乱王，王心何思？暴淫虐惑，无思不为； 生人冤怨，言何极之。
（古有乱王，肆极凶虐，乱亡乃已，故为《至乱》之 诗 二章二韵十二句） 嘻乎王家，曾有凶王，中世失国，岂非骄荒。 复复之难，令则可忘。 嘻乎乱王，王心何思？暴淫虐惑，无思不为； 生人冤怨，言何极之。
（古有理王，能守清一以致无刑，故为《至理》之 诗 一章三韵十二句） 理何为兮，系修文德。加之清一，莫不顺则。意彼刑法， 设以化人；致使无之，而化益纯。所谓代刑，以道去杀。 呜呼呜呼！人不斯察。
（古有理王，能守清一以致无刑，故为《至理》之 诗 一章三韵十二句） 理何为兮，系修文德。加之清一，莫不顺则。意彼刑法， 设以化人；致使无之，而化益纯。所谓代刑，以道去杀。 呜呼呜呼！人不斯察。
说诗八首 （清）宋湘 三百诗人岂有诗，都成绝唱沁心脾。 今人不讲源头水，只问支流派是谁。涂脂传粉画长眉，按拍循腔疾复迟。 学过邯郸多少步，可怜挨户卖歌儿。 心源探到古人初，征实翻空总自如。 好把臭皮囊洗净，神仙楼阁在高虚。 豫章出地势轮囷，细草孤花亦可人。 独有五通仙杜老，各还命脉各精神。学韩学杜学髯苏，自是排场与众殊。 若使自家无 曲 子，等闲铙鼓与笙芋。...
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