吐血者，诸阳受热，其邪在表，当汗不汗，致使热毒入脏，积蓄于内，遂成吐血。凡见眼闭目红，神昏语短，眩冒迷忘，烦躁漱水，惊狂谵语， 鼻衄 唾红，背冷足寒，四肢厥逆，胸腹急满，大便黑， 小便 数，皆 瘀血 证也。虽有多般，不必悉具，但见一二，便作血证主张。初得此证，急宜治之。服 桂枝汤 吐者，其后必吐脓血， 犀角地黄汤 。血热者， 黄连阿胶汤 也。
小儿吐血不 咳嗽 者，多因 内热 ，致血妄行上逆也。古法主 犀角地黄汤 （方见本门衄血）。 若因努劳吐血者，兼咳嗽，古法主先用 桃仁承气汤 ，以破逐之（如 桃仁 、 大黄 、 芒硝 、 甘草 、 桂枝 ，加 当归 、 白芍 、 苏木 、 红花 四味）。 继用 加味四物汤 和之（如 当归 、 白芍 、 川芎 、 生地 、 茅根 、 蒲黄 、 牡丹皮 、黑 栀子...
论曰小儿阳气盛壮，上焦有热。伏于肝心二脏。播流脉中，血得热则妄行。下入胃中，胃受之则胀满，与气俱上冲击，故令吐血。 治小儿心肺热吐血。 黄连饮 方 黄连 （去须一两） 豉（二百粒） 上二味，将 黄连 粗捣筛。每服半钱匕，水七分，入豉二十粒，同煎取三分，去滓温服，日三，更量大小加减。 治小儿吐血不定方 刺蓟（自然汁不计多少） 朴硝 （半两） 上二味，先研朴硝为...
论曰∶吐血病有三种∶一则缘心肺蕴热，血得热则妄行，下流入胃，胃受之则满闷，气道贲衡，故令吐血；二则虚劳之人，心肺内伤，恚怒气逆，肝不能藏，血乘虚而出，因怒气逆，甚则 呕血 ；三者缘酒食饱甚，胃间不安，或强吐之，气脉贲乱，损伤心胃，血随食出，此名伤胃。各随证以治之。 治吐血。 羚羊角汤 方。 羚羊角 （镑三两） 伏龙肝 （五两） 熟艾（炒一两） 地榆 （去土）...
...云寒暑六入也），而近于寒，凡是燥病，只以为寒，而不知其为燥也。合六气而观之，余俱主生，独燥主杀，岂不为病者乎！细读《素问》自知。再前三篇原为温病而设，而类及于暑温、湿温，其于伏暑、湿温门中，尤必三致意者，盖以秋日湿踞于内，新 凉燥 气加于外，燥湿兼至，最难界限清楚，稍不确当，其败坏不可胜言。经谓粗工治病，湿证未已，燥证复起，盖谓此也（湿有兼热兼寒，暑有兼风兼...
...》合十六卷，自云虽未能尽愈诸病，庶可以见病知源，则其为广义《伤寒论》明矣。广义伤寒云者，即《难经》所谓伤寒有五∶ 中风 、伤寒、湿温、热病、温病是也。盖伤寒乃外感之总名，《伤寒论》统论外感之书也。惜其书经三国兵燹残缺失次，江南诸师复秘其要方不传。迨晋王叔和撰次其遗论仅得十卷，即今存之《伤寒论》也。又宋 王洙于馆阁蠹简中，得仲景《金匮玉函要略方》三卷，亦叔和所...
《内经》以冬月天寒，人伤而即病者，名 伤寒 。若伤而不即病，寒邪郁而成热，至春而病者，名温病。《伤寒论》。太阳病 发热 而渴，不 恶寒 者。为温病。同言太阳病，以不渴恶寒名伤寒，以渴而不恶寒者，名温病。然则《内经》所云，明温病之原，仲景所云，别温病之症。知病原，识症状，知伤寒温病之所以别矣。第《内经》所谓温病者，冬受寒邪，至春始发之温病也。仲景所谓温病者，人...
诸阳受热，其邪在表，当汗不汗，致使热毒入脏，积瘀于内，遂成吐血。凡见眼闭目红，神昏语短，眩冒迷妄，烦躁漱水，狂惊谵语， 鼻衄 唾红，背冷足寒，四肢厥逆，胸腹急满，大便黑利， 小便 频数，皆 瘀血 证也。不必悉具，但见一二，便作血证主张。 初得此病，急宜用药。至于陆续不已，经数时而 腹痛 者，此又难于料理也。 经曰∶服 桂枝汤 吐者，其后必吐脓血， 犀角地黄汤...
...方其未吐之先, 血失其經常之道, 或由背脊走入膈間, 由膈溢入胃中, 病重者其血之來, 辟辟彈指, 漉漉有聲, 病之輕者, 則無聲響, 故凡吐血, 胸背必痛, 是血由背脊而來, 氣迫之行, 不得其和, 故見背痛之證也, 又或由兩脅肋, 走油膜, 入小腸, 重則潮鳴有聲, 逆入於胃, 以致吐出, 故凡失血, 復多腰?疼痛之證, 此二者, 來路不同, 治法亦異,...
人之一生，气充于外，血附于内，阴阳和平，荣卫通调，何吐血之有？惟大怒、大劳，或过思、过虑，伤其经络，逆其气机，致阴阳血气失其循行之常度，则血外溢，而有吐血之病矣。血虽同，而血之根由不同，有胞中血海之血，有心包脾络之血。夫胞中为血海，其血热肉充肤，淡渗 皮毛 ，若大怒、大劳，气虚一时，不能摄血，致胞中之血不充于肤腠，反从气冲而上涌于胃脘。吐此血者，其血必多。治...
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