肘后疗汤火烂 疮方 。 取 石膏 捣末以敷之，立愈。（古今录验同出第三卷中） 备急汤火灼烂方。 白蔹 末涂之，立有效。 又方：以竹中蠹虫末涂之良。 又方： 锻石 末以水和涂之，干即易之。（并出第八卷中） 古今录验疗汤火烂方。 取 商陆根 捣末，以粉疮上。（出第四十卷中）
崔氏疗狐刺方。 取好豉心以足为限，但觉被刺，即熟嚼豉以敷之，少顷看豉中当见毛，不见，又速嚼豉数敷之，以昼夜勿绝，但以毛尽便愈。 又方：热捣 杏仁 细研，煮一两沸，承热以浸刺处，数数易之，大良。（古今录验同）集验疗狐刺方。 热鱼汁灌疮中。 备急疗狐刺方。 以热蜡灌疮中，又烟熏之，令汁出愈，此狐所溺之木，犹如蛇螫也。（肘后短剧文仲同出第八卷中） 必效主狐刺痛如乌
译文 草木摇落深深地体会到 宋玉 悲秋的原因，风流儒雅可以做我的老师。 面对千秋往事惆怅不已，洒下泪水，虽然生在不同的朝代，但萧条感相同。 江山故居空留下文采，云雨荒台难道是梦想？ 最可叹楚主宫殿已经不存在，船夫还指点猜疑。 注释 风流儒雅：指宋玉的文采和学问。
译文 战乱中在长安东北一带流离，天地间漂泊在西南地区。 长久地停留在三峡的房屋中，在五溪与溪人一同住在山里。 羯胡事主狡猾反复无常，诗人伤怀的时候还没有回还。 庾信 一生最凄凉，晚年作的诗震动了江关。 注释 ⑴支离：流离。 ⑵羯胡：指安禄山。
译文 刘备攻打东吴驾临三峡，驾崩那年也是在永安宫中。 在空山里还可以想像他的行仗，野寺中还能隐约回忆起行宫。 古庙的杉松上，有野鹤作巢，每逢节气，村里的人来祭祀。 武侯祠紧紧相邻在一起，君臣一体祭祀相同。 注释 ⑴蜀主：指刘备。 ⑵伏腊：伏天腊月。指每逢节气村民皆前往祭祀。
译文 千山万壑逶迤不断奔赴荆门； 此地还遗留生长明妃的山村。 一别汉宫她嫁到北方的荒漠； 只留下青冢一座面向着黄昏。 凭看图汉元帝岂识美丽容颜？ 昭君佩带玉饰徒然月夜归魂。 千载流传她作的胡音琵琶曲； 曲中倾诉的分明是满腔悲愤。 注释 1 荆门：山名，在今湖北宜都西北． 2明妃： 王昭君 ．名嫱（qiáng） 3去：离开． 4紫台：紫宫，宫廷． 5朔漠：北方
乞赐度牒籴斛斗准备赈济淮浙流民状 元六年十二月二十五日，龙图阁学士左朝奉郎知颍州苏轼状奏。臣近因出城市中，时有挟挈襁褓如流民者。问之，皆云自寿州来。寻取问得城门守把者，亦云时有此色人，见淮西提刑司出榜立赏，不许米斛过淮北。因此，体问得士人南来者皆云：今秋庐、濠、寿等州皆饥，见今农民已煎榆皮，及用糠麸杂马齿苋煮食。兼寿州盗贼，已渐昌炽，安丰县木场镇打劫施助教
策略一 臣闻天下治乱，皆有常势。是以天下虽乱，而圣人以为无难者，其应之有术也。水旱盗贼，人民流离，是安之而已也。乱臣割据，四分五裂，是伐之而已也。权臣专制，擅作威福，是诛之而已也。四夷交侵，边鄙不宁，是攘之而已也。凡此数者，其于害民蠹国，为不浅矣。然其所以为害者有状，是故其所以救之者有方也。 天下之患，莫大于不知其然而然，不知其然而然者，是拱手而待乱也。国家
病源此由体虚腠理开，风邪在于筋故也。春遇痹为 筋痹 ，则筋屈，邪客关机，则使筋挛，邪客于足太阳之络，令人肩背拘急也，足厥阴，肝之经也，肝通主诸筋，主在春，其经络虚，屈不宣导向下并冷中痛又云∶以两手抱左膝着膺除下重难屈伸。 又云∶踞坐伸右脚，两手抱左膝头，生腰，以鼻内气，自极七息，展右足着外，除难屈伸拜起，胫中疼痹。 又云∶立身上下正直，一手上拓抑手如似推物势
论曰∶凡人有五脏，合则脾胃为水谷之府，且国府足谷，则足食足兵也。人胃足食，则营卫不厥，若人能食则能悦也。阴阳和平，有何患乎，若服食之人，皆增于热，失时不食，则胃 口干 焦，胃口干焦，则土不足，或因饮酒水，而食少变为痰结，酒水流下，迎令上升，下焦无阳，即阳虚也，中腑无谷，上焦渐炎，致阳呕哕，经曰，阳数即 呕吐 ，又曰呕哕发下焦之间，此之义也，可以破痰结，通水谷
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