...，病属于阳……”《 金匮翼 .泄泻诸证统论》：“湿泻一名濡泄，其脉濡细，其症泄水，虚滑 肠鸣 ， 身重 、腹不痛。由脾胃有湿，则水谷不化， 清浊 不分。久雨潮溢，或运气湿土司令之时，多有此疾。”治宜 利湿 和中，选用 胃苓汤 ， 理中丸 ，柴苓汤；或以 除湿 汤吞 戊己丸 ；重者用 术附汤 ；久病体虚，肢冷脉细者，宜用 消肿 健汤，兼服 金匮肾气丸 以养元扶...
...于外曰风露，感于内曰生冷。表虚外感，里虚内感，表里俱虚则内外两感。两感者病发多不治。今幸而愈矣，脏腑真气犹未来复，故浊阴不得下，清阳不得上，清浊不分，则余邪聚结，凌空窍而为目害。是方 羌活 、 独活 ，启阳之升者也。 茯苓 、 泽泻 ，导阴之降者也。参、术、 甘草 大补脾胃，内充则邪合难容。黄 、 防风 大实 皮毛 ，外密则风自不入。 当归 、 地黄 ， 滋...
...觉之迟矣。故但以粪色之浅深，粪气之微甚，便可别胃气阳和之成色，智者见于未然，而况于显然乎。余故曰∶古人以粪黄酸臭为火者，大误也。再若小水之色，凡大便泻痢者，清浊既不分，小水必不利，小水不利，其色必变，即清者亦常有之，然黄者十居八九。 此因泻亡阴，阴亡则气不化，气不化则水涸。水涸则色黄不清，此自然之理也。使非有淋 热痛 涩之证，而但以黄色便作火治者，亦大误也。
...觉之迟矣。故但以粪色之浅深，粪气之微甚，便可别胃气阳和之成色，智者见于未然，而况于显然乎。余故曰∶古人以粪黄酸臭为火者，大误也。再若小水之色，凡大便泻痢者，清浊既不分，小水必不利，小水不利，其色必变，即清者亦常有之，然黄者十居八九。 此因泻亡阴，阴亡则气不化，气不化则水涸。水涸则色黄不清，此自然之理也。使非有淋 热痛 涩之证，而但以黄色便作火治者，亦大误也。
...觉之迟矣。故但以粪色之浅深，粪气之微甚，便可别胃气阳和之成色，智者见于未然，而况于显然乎。余故曰∶古人以粪黄酸臭为火者，大误也。再若小水之色，凡大便泻痢者，清浊既不分，小水必不利，小水不利，其色必变，即清者亦常有之，然黄者十居八九。 此因泻亡阴，阴亡则气不化，气不化则水涸。水涸则色黄不清，此自然之理也。使非有淋 热痛 涩之证，而但以黄色便作火治者，亦大误也。
...下而交通于地，不能旁敷于万物。表，如表海之表，谓广被也。命，令也。当 不 ，当雨不雨，当寒不寒，当燠不燠，四时正令不能顺施，有不名木多死者乎?凡亢旱之日，夜必有云，晨必无露，土燥尘起，草木苍干，此人之所共知也。 盖人之身，身半以上，天气主之；身半以下，地气主之。升降不利，清浊不分，渐成上盛下虚之病矣。是皆白露不下，正命不施之患也。以白露譬人身真阴，义最可思。
霍乱 症，在夏秋为多，由于风寒暑热，饮食生冷之邪杂糅交病于中，致令三焦混乱，清浊相干，乱于肠胃也。其症吐泻 腹痛 ，脉多微涩或沉细而伏，或大而虚。如风甚则 头痛 寒热；寒甚则转筋厥冷；暑甚则大渴引饮；邪在上焦则吐多；在下焦则泻多；在中焦则吐泻俱甚。总宜治乱保安法治之。如风甚加 苏叶 、 橘红 ；寒甚加 草蔻 、 木瓜 ；暑甚加 芦根 、 竹茹 。吐多加 黄连...
霍乱 症，在夏秋为多，由于风寒暑热，饮食生冷之邪杂糅交病于中，致令三焦混乱，清浊相干，乱于肠胃也。其症吐泻 腹痛 ，脉多微涩或沉细而伏，或大而虚。如风甚则 头痛 寒热；寒甚则转筋厥冷；暑甚则大渴引饮；邪在上焦则吐多；在下焦则泻多；在中焦则吐泻俱甚。总宜治乱保安法治之。如风甚加 苏叶 、 橘红 ；寒甚加 草蔻 、 木瓜 ；暑甚加 芦根 、 竹茹 。吐多加 黄连...
...下而交通于地，不能旁敷于万物。表，如表海之表，谓广被也。命，令也。当 不 ，当雨不雨，当寒不寒，当燠不燠，四时正令不能顺施，有不名木多死者乎?凡亢旱之日，夜必有云，晨必无露，土燥尘起，草木苍干，此人之所共知也。 盖人之身，身半以上，天气主之；身半以下，地气主之。升降不利，清浊不分，渐成上盛下虚之病矣。是皆白露不下，正命不施之患也。以白露譬人身真阴，义最可思。
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