彝族认为万事万物的根本是清浊二气，天、地、人和各种事物都是由清浊二气产生的，因此清浊二气是彝医认识自然、了解疾病和治疗疾病的总纲。彝族有本民族文字，现在所能收集到的最早的彝族医药文献是写于明朝。 彝医不仅重视治疗疾病，同时也强调预防疾病。养生和预防是彝医的一个重要组成部分。彝医在治疗上有内治法和外治法。内治法主要靠口服，剂型有汤剂、丸剂、散剂、酊剂。外治法包...
阴阳清浊相干，谓之气乱，气乱于肠胃之间，为 霍乱 也。但饮食过度，冒触风冷，使阴阳不和，致清浊相干，肠胃虚者受之，故霍乱也。先心痛则先吐，先 腹痛 则先利，心腹俱痛有 头痛 体疼， 发热 而吐痢者，亦为霍乱。所以然者，挟风而有实故也。风折血气，皮肤闭密，血气不得宣，故令壮热；风邪乘其经脉，气上冲于头，则头痛；风气入于肠胃，肠虚则泄痢，胃逆则 呕吐 ，故吐痢也...
此由劳伤气血，脏腑虚损，食不运化，而邪复乘之，致阴阳升降不顺，清浊乱于肠胃，冷热不调，邪正相搏而然。 血块疼痛未净，生化 六和汤 。（和三十六） 血痛已除， 藿香温胃散 。（散二十八） 渴而饮水， 五苓散 。（泻五） 手足逆冷，问无血痛，用 附子散 。（热六）
此由劳伤气血，脏腑虚损，食不运化，而邪复乘之，致阴阳升降不顺，清浊乱于肠胃，冷热不调，邪正相搏而然。 血块疼痛未净，生化 六和汤 。（和三十六） 血痛已除， 藿香温胃散 。（散二十八） 渴而饮水， 五苓散 。（泻五） 手足逆冷，问无血痛，用 附子散 。（热六）
此由劳伤气血，脏腑虚损，食不运化，而邪复乘之，致阴阳升降不顺，清浊乱于肠胃，冷热不调，邪正相搏而然。 血块疼痛未净，生化 六和汤 。（和三十六） 血痛已除， 藿香温胃散 。（散二十八） 渴而饮水， 五苓散 。（泻五） 手足逆冷，问无血痛，用 附子散 。（热六）
此由劳伤气血，脏腑虚损，食不运化，而邪复乘之，致阴阳升降不顺，清浊乱于肠胃，冷热不调，邪正相搏而然。 血块疼痛未净，生化 六和汤 。（和三十六） 血痛已除， 藿香温胃散 。（散二十八） 渴而饮水， 五苓散 。（泻五） 手足逆冷，问无血痛，用 附子散 。（热六）
目录 《元和纪用经》茯菟散 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《元和纪用经》：茯菟散 【处方】茯菟1两半，桂4两，蕗草半两。 【制法】上为末。 【功能主治】 利小水，分阴阳清浊。主中喝，伤冷。 【用法用量】每服方寸匕，新水调下。 【摘录】 《元和纪用经》
施左（五月） 寒暑秽湿互扰阳明，清浊升降混淆，霍然吐泻交作，脉形沉弦而滑。治宜和中为先。 生米仁 老 木香 左金丸 （三分同拌） 查炭 木 猪苓 青 荷梗 广藿香 半夏曲 六神 曲 泽泻 制川朴 新会皮 赤苓 车前草 徐， 霍乱 转筋治之非易。（照施氏方加 木瓜 钩藤 ）。
施左（五月） 寒暑秽湿互扰阳明，清浊升降混淆，霍然吐泻交作，脉形沉弦而滑。治宜和中为先。 生米仁 老 木香 左金丸 （三分同拌） 查炭 木 猪苓 青 荷梗 广藿香 半夏曲 六神 曲 泽泻 制川朴 新会皮 赤苓 车前草 徐， 霍乱 转筋治之非易。（照施氏方加 木瓜 钩藤 ）。
施左（五月） 寒暑秽湿互扰阳明，清浊升降混淆，霍然吐泻交作，脉形沉弦而滑。治宜和中为先。 生米仁 老 木香 左金丸 （三分同拌） 查炭 木 猪苓 青 荷梗 广藿香 半夏曲 六神 曲 泽泻 制川朴 新会皮 赤苓 车前草 徐， 霍乱 转筋治之非易。（照施氏方加 木瓜 钩藤 ）。
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