滑脉(中之阴)《诊家正眼》_【中医宝典】

体象 滑脉 替替,往来流利;盘珠之形,荷露之义。 主病 滑脉为,多主痰液。寸滑 咳嗽 ,胸满吐逆。关滑胃热,壅气伤食。尺滑病淋,或为痢积;男子溺血,妇人经郁。 兼脉 滑风痰,沉滑痰食。滑数痰火,滑短气塞。滑而浮大,尿则阴痛。滑而浮散, 中风 瘫缓。滑而冲和,娠孕可决。 【按】滑之为义,往来流利而不涩滞也。阴气有余,故脉来流利如水。夫脉者,血之府也。血盛则...

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紧脉(阴中之)《诊家正眼》_【中医宝典】

体象 紧脉 有力,左右弹人;如绞转索,如切紧绳。 主病 紧主寒邪,亦主诸痛。左寸逢紧,心满急痛。右寸逢紧, 伤寒 喘嗽。左关、人迎,紧伤寒。右关、气口,沉紧伤食。左尺见之,脐下痛极。右尺见之,奔豚疝疾。 兼脉 浮紧伤寒,沉紧伤食。急而紧者,是为遁尸。数而紧者,当主鬼祟。 【按】紧者,绷急而兼绞转之形也。古称热则筋纵,寒则筋急;此惟热郁于内,而寒束于外,故紧...

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晏子布衣栈车而朝陈桓子侍景公饮酒请之(原文)-出自《晏子春秋》杂篇_史书_【文学360】

《晏子布衣栈车而朝陈桓子侍景公饮酒请之》 1、晏子布衣栈车而朝陈桓子侍景公饮酒请浮之:景公饮酒,田桓子侍,望见晏子,而复于公曰:“请浮晏子。”公曰:“何故也?”无宇对曰:“晏子衣缁布之衣,麋鹿之裘,栈轸之车,而驾驽马以朝,是隐君之赐也。”公曰:“诺。” 2、晏子布衣栈车而朝陈桓子侍景公饮酒请浮之:晏子坐,酌者奉觞进之,曰:“君命浮子。” 3、晏子布衣栈车而...

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晏子布衣栈车而朝陈桓子侍景公饮酒请之(原文)-出自《晏子春秋》杂篇_史书_【文学360】

《晏子布衣栈车而朝陈桓子侍景公饮酒请之》 1、晏子布衣栈车而朝陈桓子侍景公饮酒请浮之:景公饮酒,田桓子侍,望见晏子,而复于公曰:“请浮晏子。”公曰:“何故也?”无宇对曰:“晏子衣缁布之衣,麋鹿之裘,栈轸之车,而驾驽马以朝,是隐君之赐也。”公曰:“诺。” 2、晏子布衣栈车而朝陈桓子侍景公饮酒请浮之:晏子坐,酌者奉觞进之,曰:“君命浮子。” 3、晏子布衣栈车而...

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牢脉(阴中之)《脉诀汇辨》_【中医宝典】

体象 牢在沉分,大而弦实;中二候,了不可得。 深居在内之象也。故树本以根深为牢,盖深入于下者也;监狱以禁囚为牢,深藏于内者也。仲景曰∶“寒则牢固。”又有坚固之义也。 主病 牢主坚积,病在乎内。左寸牢者,伏梁为病。牢在左关,肝家血积。左尺得牢,奔豚为患。 右寸牢者,息贲可定。牢在右关,阴寒痞癖。右尺得牢,疝瘕痛甚。 牢脉 所主之证,以其在沉分也,故悉属阴寒;...

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动脉()_《诊家正眼》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...为病。右尺见之,龙火奋迅。 【按】动之为义,以厥厥动摇,急数有力得名也。两头俯下,中间突起,极与短脉相类;但短脉为阴,不数不硬不滑也。关前为,关后为阴。故仲景云∶“阳动则汗出”,分明指左寸属心,汗为心之液,右寸属肺,主 皮毛 而司腠理,故汗出也。又曰∶“阴动则 发热 ”,分明指左尺见动,为肾水之不足,右尺见动,谓相火虚炎,故发热也。因是而知旧说言动脉只见于...

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滑脉(中之阴)《脉诀汇辨》_【中医宝典】

...在左关,头目为患。左尺得滑,茎痛 尿赤 。右寸滑者, 痰饮 呕逆。 滑在右关,宿食不化。右尺得滑,溺血经郁。 滑脉势不安定,鼓荡流利,似近于,故曰阳中之阴。不腐不化之物,象亦如之,故主痰液有物之类为多。心主高拱,百邪莫犯,如使痰入包络,未免震邻。东风生于春,病在肝,目者肝之窍,肝风内鼓则热生,邪害空窍。肾气通于前阴,膀胱火迫,故茎痛尿赤。肺有客邪,积为痰饮...

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弦脉(中之阴)《脉诀汇辨》_【中医宝典】

体象 弦如琴弦,轻虚而滑;端直以长,指下挺然。 弦之为义,如琴弦之挺直而略带长也。 弦脉 与 长脉 皆主春令,但弦为初春之象,中之阴,天气犹寒,故如琴弦之端直,而挺然稍带一分之紧急也。长为暮春之象,纯属于阳,绝无寒意,故如木干之迢直以长,纯是发生气象也。 主病 弦为肝风,主痛主疟,主痰主饮。左寸弦者, 头痛 心劳。弦在左关,痰疟 瘕。左尺得弦,饮在下焦。右...

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实脉()_《脉诀汇辨》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

体象 实脉 有力,长大而坚;应指 ,三候皆然。 实为邪盛有余之象,既大而且兼长,既长大而且有力,既长大有力而且中沉三候皆然,则诸之象,莫不毕备。 主病 血实脉实,火热壅结。左寸实者,舌强气壅,口疮 咽痛 。实在左关, 肝火 胁痛。左尺得实, 便秘 腹疼。右寸实者,呕逆咽痛,喘嗽气壅。实在右关,伏阳蒸内,中满气滞。右尺得实,脐痛便难,相火亢逆。 脉实必有大...

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有余阴不足论_《格致余论》_【中医宝典大全】

人受天地之气以生,天之气为气,地之阴气为血。故气常有余,血常不足。何以言之?天地为万物父母。天大也为阳,而运于地之外;地居天之中为阴,天之大气举之。日实也,亦属阳,而运于月之外;月缺也,属阴,禀日之光以为明者也。人身之阴气,其消长视月之盈缺。故人之生也,男子十六岁而精通,女子十四岁而经行,是有形之后,犹有待于乳哺水谷以养,阴气始成而可与阳气为配,以能成人,...

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