腰背候(凡十论)_《诸病源候论》_【中医宝典大全】

腰脚。肾经虚损,风冷乘之,故腰痛也。又,邪客于足太阴之络,令人腰痛引少腹,不可以仰息。 诊其尺沉,主 腰背痛 。寸口脉弱,腰 背痛 。尺寸俱,直上直下,此为督脉腰强痛。 凡腰痛有五∶一曰少阴,少阴申也,七月万物阳气伤,是以腰痛。二曰风痹,风寒着腰,是以痛。三曰肾虚,役用伤肾,是以痛。四曰 腰,坠堕伤腰,是以痛。五曰寝卧湿地,是以痛。其汤熨针石,别有正...

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定四季相克_《察指南》在线阅读_【中医宝典】

春得秋者.死于庚辛日.(谓金之克木也) 夏得冬脉者.死于壬癸日.(谓水之克火也) 四季得春脉者.死于甲乙日.(谓木之克土也) 秋得夏脉者.死于丙丁日.(谓火之克金也) 冬得四季脉者.死于戊己日.(谓土之克水也) 五脏相克所不可胜者为贼邪.其难治也信矣.至于所可胜者为微邪.虽不治而自愈.王叔和脉赋云.春得脾而不疗.冬见心而不治.夏得肺而难救.秋得肝亦何疑.反...

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治恶、恶核、恶肉方_《集验方》_【中医宝典大全】

,身中忽有赤络脉起如蚓状,此由春冬恶风入络脉之中,其血瘀所作。 宜服 五香连翘汤 , 去血,敷 丹参膏 ,积日乃瘥。余度山岭即患,常服 五香汤 ,敷小豆得消。(《 肘后方 》卷五) 恶核病者,肉中忽有核如梅李,小者如豆粒,皮中惨痛,左右走身中,壮热 恶寒 是也。 此 宜服五香 连翘汤 ,以小豆敷之,立消。若余核,亦得服 丹参膏 。(《肘后方》卷五) 恶...

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从《经》起脉诊在机方面的缺憾_诊断基础_【中医宝典】

后世法是起源于《脉经》的,由于《脉经》是以脉为列出证使脉法自成一个系列,在脉学上固然做出成绩,但它的这种形式决定了脉法自成一个系列,脉证关系变成简单的对应,它不是脉证合参综合分析病的机理而是在脉上对号入座,削减了在辨证中的作用。 《脉经》一至六卷中部分内容是王叔和所撰,反应了他的学术思想和方法。在主病上充分反映了脉和证只不过是对应关系,例如在《脉经》的...

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肿胀_《灵素节注类编》_【中医宝典大全】

《灵枢·水胀篇》帝曰∶水与肤胀、鼓胀、肠覃、石瘕、石水,何以别之?岐伯曰∶水始起也,目窠上微肿,如新卧起之状,其颈动,时咳,阴股间寒,足胫肿,腹乃大,其水已成矣。以手按其腹,随手而起,如裹水之状,此其候也。 目窠,眼胞也,凡人睡卧初起,眼胞微肿,水始起亦如之;颈脉,喉旁人迎胃脉也,水蓄于胃,肺气逆,故颈脉动而时咳也;水溢三焦,阳气不周,故阴股间寒,而足胫...

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大便候(凡五论)_《诸病源候论》_【中医宝典大全】

...不能制 小便 ,则小便利,津液枯燥,肠胃干涩,故大便难。 又,渴利之家,大便也难,所以尔者,为津液枯竭,致令肠胃干燥。 诊其左手寸口人迎以前,手少阴经也。脉沉为阴,阴实者,苦闭,大便不利, 腹满 四肢重,身热苦胃胀。右手关上脉阴实者,脾实也,苦肠中伏伏如牢状,大便难。脉紧而滑跗阳脉微弦,法当腹满,不满者,必大便难而脚痛,此虚寒从上向下也。其汤熨针石,别有...

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_《灵素节注类编》_【中医宝典大全】

《素问·奇论》帝曰∶有病口甘者,病名为何?何以得之?岐伯曰∶此五气之溢也,名曰脾瘅。夫 五味 入口,藏于胃,脾为之行其精气,津液在脾,故令人口甘也。此肥美之所发也,此人必数食甘美而多肥也。肥者令人 内热 ,甘者令人中满,故其气上溢,转为消渴。治之以兰,除陈气也。 瘅者,湿热病也。脾为湿土,恶湿而喜香燥,鼓运而为胃行津液者也。浓味浊阴,遏其清阳,变成湿热,...

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_《象统类》在线阅读_【中医宝典】

以候表(其象轻手乃得,重手不见,动在肌肉以上。) 浮为风虚眩掉之候。阳浮,表热。阴脉浮,表虚。秋为正,肺脉宜,久则忌。 左寸(伤风、 发热 、头疼、目眩、风痰。兼虚迟,心气不足、心神不安。兼散,心耗虚烦。兼洪散,心热。) 左关 腹胀 。兼数,风热入肝经。兼促,怒气伤肝,心胸满逆。 左尺(膀胱风热, 小便 赤涩。兼芤,男子 尿血 。女子 崩漏 。兼迟,冷...

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疫疠候(凡三论)_《诸病源候论》_【中医宝典大全】

与时气、温、热等病相类,皆由一岁之内,节气不和,寒暑乖候,或有暴风疾雨,雾露不散,则民多疾疫。病无长少,率皆相似,如有鬼厉之气,故云 疫疠 病。 《养生方》云∶封君达常乘青牛,鲁女生常乘驳牛,孟子绰常乘驳马,尹公度常乘青骡。时人莫知其名字为谁,故曰∶欲得不死,当问青牛道士。欲得此色,驳牛为上,青牛次之,驳马又次之。三色者,顺生之气也。云古之青牛者,乃 柏...

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消渴候(凡八论)_《诸病源候论》_【中医宝典大全】

夫消渴者,渴不止, 小便 多是也。由少服五石丸散,积经年岁,石势结于肾中,使人下焦虚热。及至年衰,血气减少,不复能制于石。石势独盛,则肾为之燥,故引水而不小便也。其变多发 痈 疽,此坐热气,留于经络不引,血气壅涩,故成痈脓。 诊其,数大者生,细小者死。又沉小者生,实牢大者死。 有病口甘者,名为何,何以得之。此五气之溢也,名曰脾瘅。夫 五味 入于口,藏...

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