自从汉代张仲景着成《伤寒论》以来，后世医家结合自己的经验体会对该书加以注解、发挥者数以百计，对发扬仲景学说起了一定的作用。他们之中虽有各种不同见解的争论，但在继承发扬仲景学说上则是一致的。迨至温病学说兴起，在伤寒、温病之间的学说争论更有发展对外感热病的诊治，尊张仲景伤寒之说者自成一大派，后世称之为伤寒派，
为南朝时齐梁间人，史籍育作金元越或金元起的，并为讹字，据《南史·王僧儒传》称， 全元起 在注《 黄帝 内经·素问"> 黄帝 内经·素问》之前，曾就砭石一事造访王僧儒。他的《注 黄帝 素问》，为我国最早对《素问》之注解。该书虽佚，但宋 林亿 等在校正《 黄帝 内经》时，尚得见其书，并引录其《内经素问》篇名次序。全氏医术高明，当时有“得元起则生，舍之则死”之誉。
北京中医学院中医系编。本书语释李时珍所著《 濒湖脉学 》作为初学脉法的阶梯。全书按概论、各论性质将原本七言诀、四言诀的次序颠倒，并就其不同的内容，分成段落，另加标题，然后以白话文体予以语译和注解。本书还删除了原书中一些不切实际的部分论述，并加注说明。1973年由人民卫生出版社出版排印本。
译文 明亮的蜡烛吐着缕缕青烟，高举金杯面对精美丰盛的席宴。饯别的厅堂里回忆着朋友的情意融洽，分别后要绕山过水，路途遥远。宴席一直持续到明月隐蔽在高树之后，银河消失在拂晓之中。走在这悠长的洛阳道上，不知什么时候才能相会？ 注释 [1]琴瑟：比喻友情。 [2]长河：指银河。 注解：首联采用对偶句形式，“青”与“绮”相对，都为绿色的意思。
白文就是只有原文，没有注解的《 伤寒 论》版本，自己觉得，先把原文读熟了，甚至背下来，这样再看带注解的比较好，但是这样的《伤寒论》版本不好找，尤其好一些的（指善本），更是难寻，所以把自己学习用的给大家介绍一下： 1、明朝赵开美的《仲景全书》中，影宋本《伤寒论》是祖本也是最好的，但原本（1599年刊本）只有5、6本存世，当然是可遇不可求了。 2、民国时期名医恽...
...（Bartholin's）腺 ［ 前庭大腺 ］ C51.1 小阴唇 C51.2 阴蒂 C51.8 外阴 交搭跨越的恶性肿瘤 ［见本章开始处的注解5］ C51.9 未明确的外阴 女性外生殖器 NOS 外生殖器 C52 阴道恶性肿瘤 C53 子宫颈 恶性肿瘤 C53.0 子宫颈内膜 C53.1 外宫颈 C53.8 子宫颈交搭跨越的恶性肿瘤 ［见本章开始处的注解5...
伤寒派 ，自从汉代 张仲景 着成《 伤寒论 》以来，后世 医家 结合自己的经验体会对该书加以注解、发挥者数以百计，对发扬仲景学说起了一定的作用。他们之中虽有各种不同见解的争论，但在继承发扬仲景学说上则是一致的。迨至 温病学说 兴起，在 伤寒 、 温病 之间的学说争论更有发展对 外感 热病 的诊治，尊张仲景伤寒之说者自成一大派，后世称之为 伤寒派 ，
伤寒派 ，自从汉代 张仲景 着成《 伤寒论 》以来，后世 医家 结合自己的经验体会对该书加以注解、发挥者数以百计，对发扬仲景学说起了一定的作用。他们之中虽有各种不同见解的争论，但在继承发扬仲景学说上则是一致的。迨至 温病学说 兴起，在 伤寒 、 温病 之间的学说争论更有发展对 外感 热病 的诊治，尊张仲景伤寒之说者自成一大派，后世称之为 伤寒派 ，
莲蓬人 （１９００年） 芰裳荇带处仙乡①，风定犹闻碧玉香。 鹭影不来秋瑟瑟，苇花伴宿露［氵襄］［氵襄］。 扫除腻粉呈风骨，褪却红衣学淡妆。 好向濂溪称净植②，莫随残叶堕寒塘。 【注解】 ①芰裳：屈原《离骚》：“制芰荷以为衣兮，集芙蓉（荷花）以为裳。”荇带：杜甫《曲江对雨》：“水荇牵风翠带长。” ②濂溪，即宋朝周敦颐，作有《爱莲说》。
...未明确的嘴唇内侧 唇部 NOS ： .唇内侧 .小系带 .黏膜 .口部 C00.6 唇合缝处 C00.8 唇交搭跨越处恶性肿瘤 ［见本章开始注解五］ C00.9 未明确的唇部 C01 舌底恶性肿瘤 舌背 面恶性肿瘤 舌固定部分 NOS 舌后三分之一部 C02 其它和未特指的舌部恶性肿瘤 C02.0 舌背部表面 舌背面前三分之二 排除： 舌基背面（ C01 ）...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。