泄泻者，胃中水谷不分，并入大肠，多因 脾湿 不运，《内经》所谓湿多成五泄也。一曰飧泄，完谷不化，脉弦 肠鸣 ，湿兼风也。（ 平胃散 加羌），独、升。柴。经云∶春伤于风，夏生飧泄。二曰溏泄，肠垢污积， 脉数 溺涩，湿兼热也。 清六丸 、大厘清饮，或 胃苓汤 加 黄连 。经云∶暴迫下注，皆属于热。三曰 泄，大便澄清如鸭屎，脉迟 溺白 ，湿兼寒也。 治中汤 、 附...
（古称注下症） 泄泻之原分六说，虚湿寒痰食与热。五泄之名（湿多成五泄）《内经》传（溏泄痢洞滑也），三虚之旨先贤诀。饮食伤 脾虚 不化，色欲伤肾肾虚极。肾虚自不能容藏，忿怒伤肝木土克（肝虚则木来克土）。健脾利水是主方，燥湿升提不可缺。芍 陈曲 朴 木香 车，二苓 木通 泻二术（苍白二术）。 肠鸣 腹痛 属火明，方中益以栀连芩。腹不痛者是属湿，苍 白术 半加 茵...
脾虚泄泻由水湿阻于胃肠， 脾虚 失运，不能制水，湿注肠道所致。本病证属虚邪舍于肠胃，水潴为湿，谷滞为积，水谷精华之气不能输化，清阳之气不升反下陷，分利无权而水湿并入大肠，遂致泄泻。 小儿脾虚泻，多因素体虚弱或久病元气不足，致脾 胃气虚 ，运化 无力 。 脾肾阳虚 所致的五更泄，多因脾虚运化失常，肾虚后阴不固所致。
一般来说，引起泄泻的原因，主要是寒热虚实的不同。至于具体原因，则要看大便形状、病程长短等具体的症状。 如果大便有黏液不爽，一日数解，常为湿热 积滞 肠道。大便有脓血，伴有 里急后重 ，大便次数多而排便不畅的，这多为湿热下注大肠而造成的 痢疾 。 如果 腹痛 即泻，泻下急迫，这是由于肝强脾弱，肝脾不和而致的痛泻证。 如果大便呈水样，突然发病，一日数次，肛门灼热...
...胜则濡泄。又曰∶春伤于风，夏必飧泄。又曰∶暴注下迫，皆属于热。又曰∶诸病水液，澄澈清冷，皆属于寒。叔和云∶湿多成五泄。是故知风寒湿热皆能令人泄泻，但湿热良多而风寒差少耳。《原病式》曰∶泻白为寒，青黄赤黑为热也。大抵泻利， 小便 清白不涩为寒，赤涩为热。又大便完谷不化而色不变，吐利不腥秽，水液澄澈清冷，小便清白不涩，身冷不渴，脉迟细而微者，皆寒证也。凡谷肉消化...
痘疮 首尾皆忌泄泻，而后为尤甚，惟初热时，有随泄而随止者为吉。若自见黑点之后，以致收靥，毒瓦斯俱已在表，俱要元气内充，大便坚实，庶能托载收成，若略泄泻，则中气虚弱，变患百出矣。若初出之后而见泄泻，则必难起难灌；既起之后而见泄泻，一泻则浆停，泻止则浆满；既灌之后而见泄泻，则倒陷倒靥，内溃内败等证，无所不至，此实性命所关，最可畏也。今多见妄药误治，败人脾气以致莫...
泄泻本非大病，而前人所叙，颇属烦细。今采其要，以着于篇。治之之方，往往与滞下相出入，学人宜与波门参看焉。 名义 泄泻，人为一证耳。岂知泄者，泄漏之义，时时溏泄，或作或愈。泻者，一时水去如注泄。（《奇效》） 粪出少而势缓者为泄，若漏泄之谓也。粪大出而势直不阻者为泻，倾泻之谓也。（《赤水》） 泄者，如水之泄也，势犹舒缓。泻者，势似直下。微有不同，而其为病则一，故...
大意 湿胜则濡泻．（内经）脾土受湿．不能渗化．致伤阑门元气．不能分别水谷．并入大肠而泄泻．（指掌）泄者．大便溏薄．泻者．大便直下．略分轻重．总属 脾虚 ．（汇补） 内因 胃气和平．饮食入胃．精气则输于脾．归于肺．行于百脉而成营卫．若饮食起居内外之邪．伤于脾胃．传化失节．清浊不分．上升精华之气．反下降而为泄泻矣．（机要） 外候 泄分五种．如脾泄．饮食不和．色黄...
【动作定义】用大拇指指端、罗纹面或偏峰着力于一定的部位或穴位上，挺胸收腹，呼吸自然，腕部放松，沉肩、垂肘、悬腕，肘关节略低于手腕，以肘部为支点，前臂作主要摆动，带动腕部摆动和拇指关节做屈伸活动。腕部摆动时，尺侧要低于桡侧，使产生的“力”持续地作用于治疗部位上。压力、频率、摆动幅度要均匀，动作要灵活。手法频率每分钟120——160次。 【动作要领】练习时，手握
...同上。） 窦材治一人患暴注，因忧思伤脾也。服 金液丹 、 霹雳汤 ，不效，盖伤之深耳。命灸二百壮， 小便 始长，服 草神丹 而愈。 一女人因泄泻发狂言，六脉紧数，乃胃中积热也。窦询其丈夫，因吃 胡椒 、 生姜 太多，以致泄泻，五日后发狂言，令服 黄芩 知母汤 而愈。 《衍义》治一人，大肠寒清，小便精出，诸热药服及一斗二升，未效。后教服 赤石脂 、 干姜 各一...
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