...治疗学名词。指服药以治体内发生的病证。《素问·至真要大论》：“内者内治，外者外治。”...
...治疗学名词。指服药以治体内发生的病证。《素问·至真要大论》：“内者内治，外者外治。”...
...痹者闭也．故治喉痹．当以散结泻火为主．初起亦宜刺少商等穴出血．治与喉蛾大同小异．方中宜加桔梗、僵蚕、玉枢丹等散结之品．吹药如吕雪、品雪、锡类散等类．惟喉风形症．与前不同．治亦迥异．其症初起漫肿不高．或外连颈肿．必发热恶寒．而脉浮数．痰涎壅塞...
...治未病用内服药预防疫病的方法。 【治未病】 麠有预防的含意。例加《素问遗篇．刺法论》有内服药预防疫病的方法。麡有早期治疗的意义。古代医家说中风有预兆，如头目眩晕，大拇指和次指麻木，或口眼和肌肉不自主地跳动，过一个时期有中风的可能，须预先...
...或谓余曰∶“古书所载，屋漏雀啄诸怪脉现者死，脉代者死，为五脏有绝也。见一部无脉，二三部无脉，焉得有生理乎”。及览玉衡痧脉，止有六部无脉者死。即诸怪脉，必曰放痧服药不应者死。与古书所载不同，何欤？曰∶“古人论此等脉为死脉者，其常也∶余论此等...
...易医家，医者见其不效，杂药乱投，病日深而元气日败，遂至不救。不知此病，非一二寻常之方所能愈也。今之集方书者，如风痹大症之类，前录古方数首，后附以通治之方数首，如此而已。此等治法，岂有愈期？必当遍考此病之种类，与夫致病之根源，及变迁之情状，并...
...《标本病传论》曰∶有其在标而求之于标，有其在本而求之于本，有其在本而求之于标，有其在标而求之于本。故治有取标而得者，有取本而得者，有逆取而得者，有从取而得者。（得病之情，知治大体，则逆从皆可，施必中焉。）故知逆与从，正行无问，知标本者，...
...医问乃病，答曰∶乙为从革，炎火盛行，亥属厥阴，风淫所胜，风火相煽，则吴又可瘟疫论之见证，不一邪之盘踞于膜原者，势必从九窍传而出，即外起之因内兼之证，以末治之亦不能出此范围也。况吴又可论瘟疫及张石顽论时行疫气、周禹载论湿热暑疫，均值大挠甲子...
...两声，乃能出言。此脾湿不运，浊气上蒸也。治宜健脾行滞，疏利大肠，使浊气下降即愈矣。更有咽中如炙脔，如桃李核者，其病根亦如此，而甚焉者也。《内经》及《中藏经》、《脉经》多论此病，或以为肾，或以为胆，或以为肺，或以为大肠，或以为脾，有气横逆，有...
...张月霄亦皆未见.惟钱遵王读书敏求记箸于录.遵王元刊今归于余.夫医家之有仲景.犹儒家之有孔子也.医书之有伤寒论.犹儒书之有四书也.宋时为其学人.有成无己之注.李柽之要旨.王实之证治.韩祗和之微旨.庞安常之总病论.朱翼中之活人书.钱闻礼之百问歌...
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