...。方用 白芍 五钱， 当归 五钱，有火加 栀子 三钱，无火加 肉桂 二钱，水煎服。（〔批〕心肝双解饮。）疼立止。盖 芍药 平肝又能生肝之血，与 当归 同用，更有奇功。 栀子 、 肉桂 皆是清肝助肝之神品，肝气既平，则心气亦定。子母有关切之谊，母安而子未有不安者。此心肝两治之妙法也。 胃吐由于 脾虚 ，脾气不下行，自必上反而吐，补其脾气，则胃气自安。方用 人参...
...上焦壅滞痰块，不上不下，塞在胸间， 气喘 ，欲呕不能，欲吐不肯者是也。法当用 阴阳水 探吐之，或用 瓜蒂 、 藜芦 煎汁，饮之即吐。然必痰气与火结在胸间作痛者，始可用此法吐之，否则断断不可。盖人之元气，不可一伤，吐一次，则五脏反复，必损寿元。故必问其人 胸痛 否，气塞否，喉间有所碍否，痰吐出黄否，有此数种，始可用前药以吐之。苟或不尽然，即病患自家欲吐，亦须慎...
...胀至神汤。）此方绝不去消导，而专以补为事，世医未有不笑其迂，以为此等药，服之必增胀满。下喉之时，实觉微饱，世医乃夸示曰∶吾言之验如此。而病患与病家，并诸亲友，俱叹世医，而咎此方之迂而害事也。讵知下喉之时，虽觉微胀，入腹之后，渐觉开爽，连服数剂，不特开爽，而并无胀满之疾矣。盖中满之疾，原是气虚而成，不补其虚，胀何从解。补药之中，加以 萝卜 子。 分消其胀气，使...
...桅子泻其肝木之邪，母衰则子亦衰，不泻心火，正所以泻心火也。且栀子能泻六经之郁火，原不专入肝经，亦能入心经也。一味而两用之，此用药之奇妙∶况又与 白芍 共享以泻肝，又加良姜数分，以引入于心中；复增 天花粉 ，以逐其火热之痰，则痰去自然火散，而郁气益舒。此急治肝，而正急治心也。 又是急治之一法，余可类思。 张公曰∶急治之法妙矣，而余更有法。如人中痰、中邪、中气三...
天师曰∶失治者，不能知病之真假，症之虚实与阴阳寒热，而妄治之也。信口 雌黄 ，全无见识。喜攻人之短，炫自己之长。不识药味之温和，动言可用；何知方法之大小，辄曰难投。视 熟地 。 人参 为冤家仇敌；珍 黄柏 、 知母 为亲子娇儿。用寒凉之品，全无畏忌之心；见 平补 之施，顿作惊疑之色。喜攻喜散，矜消导为神奇；怒抑怒扬，薄通塞为怪涎。但明 泻火 ，而不悟从治之妙...
...奏功，终不能捷如桴鼓，此治热之又一法也。 张公曰∶寒治之法，世人最多，予皆不取。今天师之法，不容予不首折也。用寒而又远寒，用散而又远散，真奇与巧并行，而攻与补兼用也，予又何必多言哉。无已，则更有一方。在治火初起之时，尚未现于头目口舌之际，亦可化有为无。方用 柴胡 二钱， 白芍 三钱，甘草一钱，炒 栀子 三钱， 半夏 一钱， 羌活 五分， 茯苓 三钱，水煎服。...
...治之也。如人病伤筋力，将肝叶倒转，视各物倒置，人又无病，用诸药罔效。必须将人倒悬之，一人手执木棍，劈头打去，不必十分用力，轻轻打之，然不可先与之言，必须动其怒气，使肝叶开张，而后击之，彼必婉转相避者数次，则肝叶依然相顺矣。（〔批〕雷公曰∶如人视正为斜，视斜为正，亦以此法治之愈。）更有─法∶以 黄酒 一壶，令病患饮之大醉，以竹轿抬之，故意跌翻，亦必愈也。更有痰...
...前俱已罄谈，而方法亦尽，余可不言。然而尚未尽者，大渴之症，必用 石膏 ，往往有一昼夜而用至斤许者。盖热之极，药不得不用之重，此时倘守定不可多与之言，反必杀之矣。第此等症，乃万人中一有之，不可执之以治凡有 胃火 之人也。 张公曰∶大渴之症，用 石膏 以平胃火，无人不知矣，尚有未知其故者。胃火沸腾奔越，不啻如火之燎原，必得倾盆之雨，始能滂沛而息灭之。原取一时权宜...
...则心君庶可以安宁。法当用人参一两， 青蒿 二两， 香薷 三钱， 白术 五钱，水煎服。（〔批〕清暑 神丹 。）此方之妙，妙在人参以固元气，而后 青蒿 得以散其邪。虽 青蒿 一味，亦能解暑，似不必人参之助。然解暑而不补气，暑虽解矣，人必弱也。惟与参同用，则祛邪之中而有补正之道，暑散而不耗散真气，自然奏功如响。方中况有 白术 以健脾， 香薷 以追热，又用之咸宜乎。
...阳症固多，二症最急，故天师特举之以为法。予再广之，有二症在焉。 一则伤暑中之吐血也。凡人感伤暑气，忽然吐血倾盆，人皆谓是阴虚。不知阴虚吐血，与阳虚吐血不同。阴虚吐血者，人必安静，不似阳虚之躁动不宁也。阳症必大热作渴，欲饮凉水，舌必有刺，不似阴症之口不渴而舌胎滑也。法当清 胃火 ，不必止其血。方用石膏三钱， 青蒿 五钱， 香薷 三钱、 荆芥 一钱， 当归 三钱...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。