病因病理学名词。指①内外邪气相合为病。《素问·咳论》：“ 皮毛 者肺之合也，皮毛先受邪气，邪气以从其合也，其寒饮食入胃，以肺脉上至于肺，则肺寒，肺寒则内外合邪，因而客之，则为肺咳。” ②两种或两种以上的邪气共同侵犯人体，或从病症表现出其病因有两种以上的邪气。如湿温、燥热，风寒湿等。
脉学著作。四卷。明·卢之颐撰。撰年不详。作者采辑《内经》、《难经》、《 伤寒 杂病论》等书有关脉学理论加以归纳整理，又参以己见荟萃成编。全书共40则，阐述脉义、脉法、生理脉象及病理脉象、经络、经穴等内容。原书略有残缺、重复或引文错误等情况。1765年由王琦予以考订刊印。卢氏有一定的崇古思想，故书内反映后世脉学的发展和变化甚少。现存清刻本，又收《医林指月》中。
病名。又名鹅口。据《咽喉经验秘传》载：“初生月内小儿，满口生疮，舌上生白屑如鹅口样，故名。此病多因胎热蕴于心脾二经所致。治宜清解胎毒，用 银花 、 连翘 、 薄荷 等漱口或外吹 冰硼散 等。参见 鹅口疮 、鹅口等条。
病因病理学名词。亦称气随血脱。血为气之载体，出血过多，气失所依，导致阳气 虚脱 。出现 面色苍白 、四肢厥冷、大汗亡阳、脉微欲绝等症。相当于出血性 休克 。治疗时根据血脱先益气的原则，急宜补气以固脱，用 独参汤 之类。
近代医学流派，简称汇通派。19世纪中叶以后，西方医学大量传入我国。在这种形势下，一部分中医或则以西医的解剖学、生理学等知识印证中医的古典医理；或则以中医的有关理论印证西医的某些知识，这种思路和做法比起全盘否定中医药的民族虚无主义和尊经泥古、拒绝接受包括西方医学在内的新知识的因循守旧思想是一个进步。但是在旧中国，汇通中西医的工作，由于时代的局限，或则思想方法有
㈠（pī，音譬） ①排除，祛除。《灵枢·忧恚无言》：“两泻其血脉，浊气乃辟。” ②相着。指血脉或肠胃等组织相敛着。《素问·调经论》：“虚者聂辟气不足，按之则气足以温之，故块然而不痛。”《灵枢·根结》：“虚而泻之，则经脉空虚，血气竭枯，肠胃（亻聂）辟，皮肤薄着，毛腠夭焦，予之死期。”（一说指“避迭。”如王冰注：“辟，辟迭也。”一说指邪僻。如张介宾注：“辟，邪僻
病名。即两太阳连脑痛。见《太平圣惠方》卷四十。《杂病源流犀烛· 头痛 源流》：“有夹脑风者，两太阳连脑痛是也。”《证治要诀·头痛》：“有偏正夹脑风，服 川乌 附不愈，用 莲子 、 草乌 而愈者，此乃毒攻毒之意。”参见脑痛条。
病名。 产后三冲 之一。《张氏医通》卷十一：“败血上冲有三，……若闷绝呕恶， 腹满 胀痛 者曰冲胃，……用平胃加姜桂，往往获效。不应，送 来复丹 。呕逆， 腹胀 ，血化为水者，金匮 下瘀血汤 。”
病证名。昼轻夜重之漏证。《证治准绳·杂病》：“不论（眼之）何部生漏，但从黄昏至天晓则痛胀， 流水 作青黑色，或腥臭不可闻，日间则稍可，非若他证之长流，乃幽阴中有伏隐之火随气升而来，故遇阴分即病重，治当温而清之。”治宜补气血之剂，内服用 黄芪 汤加减。另一种含义见《外科启玄》卷七。书中称：“三曰阴漏，男女阴内痛而出水者是也。”即发于男、女前阴部之漏症。
病证名。《经效产宝》卷上：“治妊娠卒心痛，气欲绝。 芎䓖 、 当归 、 茯苓 、 厚朴 。”参见妊娠心痛条。
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