外兄贺晋卿因有不如意事，又当劳役之后，忽小腹急痛欲溺，溺中有白物如脓并血而下，茎中急痛不可忍，正如滞下后重之状，日数十行，更数医不效，问方于余。余作 瘀血 治，下以 牛膝 四两，去芦酒浸一宿，长 流水 十二碗，煎至八碗，再入 桃仁 (一两去皮尖炒)， 红花 二钱五分， 当归 梢一两酒浸， 赤芍药 一两五钱， 木通 一两，生 甘草 二钱五分， 苎麻根 二茎，同
宜降气，不宜降火。水曰润下，火曰炎上，引其气而使之下，即以水克火之理，是降气即所以降火也。若用苦寒之药以降火，火万无降理，盖炎上作苦，苦先入心，故芩、连之苦，本助火入心经之药，而名为降火者，徒以其寒耳。寒能凝血，苦能伤胃，是非但不能抑上升之气，而使之平行，横溢之血，而使之归源，害且有不可胜言也，可不戒哉。宜行血不宜止血，凡 呕血 之症，其始也，未有不病胸胁痛
治渴必须益血。盖血即津液所化，津液既少，其血必虚，故须益血丸。吐血之后，多能发渴，益知渴病生于 血虚 也。血虚津液不能上承，则口渴也。
目赤 肿痛，人知降火而不知活血，所以不得力，只用 四物汤 ，内 地黄 用生， 芍药 用赤，加酒蒸 大黄 ， 赤茯苓 、 薄荷叶 治之甚妙，此戴复庵法。又云∶早晨 盐汤 下 养正丹 二三十粒。又云∶若眼赤久而不愈，用诸 眼药 不效，早用 苏子降气汤 下黑 铅丹 ，临卧则以 消风散 下 三黄丸 ，日中则以酒调 黑神散 ，此数药不独治久赤眼，诸眼皆治之。 降火必兼
凡病多能为寒热，但发作有期者，疟也。无定期者，诸病也。疟之为病，若邪浅则一日一发，邪深则间一日或二三日而一发，邪在阴阳之分，则日与夜各发，邪在阳分上半日发，邪在阴分则下半日发。有先寒后热者，先 伤寒 后伤风，名曰寒疟。有先热后寒者，先伤风而后伤寒，名曰温疟。有但热不寒者，阴虚不能制阳，而阳气独发，名曰瘅疟。有但寒不热者，阳虚不能制阴，而阴气独胜，名曰牝疟。至
脑者，髓之海也。髓不足则脑为之痛，宜茸珠丹之类治之。若用风药，久之必死。脑为元神之府，稍受微邪，即现不支之态。《内经》谓之真 头痛 ，旦发夕死，虽进茸珠丹，恐亦无济于事矣。
赤白浊总属肾虚，无寒热之别。 玄菟丹 ， 小菟丝子丸 ， 八味丸 ， 山药 丸，皆可斟酌用之。不宜妄用利水清痰燥热温凉之药，慎之慎之。有因内伤，以 补中益气汤 主之。经曰∶中气不足，则溲便为之变是也。(《内经》谓中气不足，则溲便为之变，夫中气者，脾土也。 脾虚 湿热下注，当升清以降浊，而浊自愈也。)有思想不遂，意淫于外者，宜清其心，如 远志 、 茯苓 、 龙
王海藏云∶余尝治脱精不止者，以涩剂止之不能，不若泻 心火 。泻心火不能止之，不若用升阳之剂。如风药之类止之。(风药善升，使阳气上举，而不下降也。)非能止之也，举其气上而不下也。《药要或问》云∶郑叔鲁，年二十余，攻举业，夜读书至四鼓犹未已，忽发病，卧间但阴着物，便梦交接脱精，悬空则无悬，饮食日减，倦怠少气。盖以用心太过，二火俱起，夜不得眠，血不归经，肾水不足，
《难经》云∶阴维为病苦心痛。阴维行诸阴而主荣，荣为血，血属心，故苦心痛也。洁古云∶其治在足少阳二阴交。仲景太阴证则 理中汤 ，少阴证则 四逆汤 ，厥阴证则 当归 四逆 吴茱萸汤 。 阴维为病苦心痛，若手足厥逆，危候也。
医自轩岐重民生，谆谆问答，通天地之化，洞阴阳之理，比之典谟，更为穷颐，其慎重若此。故明于此道者，自周历汉、晋、唐、宋、金、元，着述可法者不过数十家，亦各有所长，此道之难又若此。然禀上资不得原委师承，终亦卤莽，昔扁鹊得禁方于长桑，太仓授诊奇于阳庆，葛洪承秘术于郑隐，思邈得仙法于龙宫，元素之梦授李明之正传，朱丹溪之埽门于罗太无，王光庵之启钥于戴元礼，故吴中医派，
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