血和津液均为液态物质，都具有滋润、濡养和运载的功能，与气相对而言均属于阴。故两者在生理上相互资生、相互转化，在病理上相互影响、相互累及，关系更为密切。 （一）血对津液的作用 运行于脉中的血液，渗出于脉外便转化为有濡润作用的津液，以濡润脏腑组织和官窍，也可弥补脉外津液的不足。其中部分津液可转化为汗液排出体外，故又有“血汗同源”之说。当血液亏耗，尤其是在失血时，...
...，共同维系并促进着生命活动。所以元·滑寿《难经本义》说：“气中有血，血中有气，气与血不可须臾相离，乃阴阳互根，自然之理也。”气与血之间的这种关系可以概括为“气为血之帅，血为气之母”。 （一）气对血的作用 气对血的作用可概括为“气为血之帅”，包括了气能生血、气能行血、气能摄血三个方面。 1．气能生血 气能生血，是指气参与并促进血液的生成，具体体现在三个方面： ...
...从事巫教职业的人，还是在广义上作为一种文化，其复合体是伴随着历史的前进从野蛮而跨进文明社会门坎的。在夏、商、西周时期，巫与医药有着比较密切的关系。 一、巫医及其职业 旧石器时代中后期，原始的巫教意识开始形成，那时的巫尚未职业化。商以前的城子崖他（们），可能拥有一些文化知识，是当时的文化人。 商周时期社会上出现了许多巫师，他（们）能代鬼神发言、歌舞等，还能医治...
...的人。这类型的人的普遍特征为“以债养债”、“生产力永远赶不上借债及欠债能力”、“偏差的金钱观”、“不知道钱怎么花光的”、“逃避债务”、“人际关系 紧张 、甚至破裂”、“身心状况普遍欠佳”。 ●第二种典型：为感情问题而自暴自弃者。 多愁善感，钻 牛角 尖，爱之欲其生，恶之欲其死是这类人的普遍特征。 现代人的感情观普遍受到媒介的影响：文学作品、平面媒体、电视、电...
群际关系 (intergroup relation)，群体与群体之间特别是本群体与其他群体之间的社会心理关系。 1906年，社会学家W.G.萨姆纳采用本群体、他群体、民族中心主义等术语研究 群际关系 问题。他认为，本群体中的人处于和谐、秩序的关系中，同情、忠诚、牺牲，而对于他群体的人则轻视和抱有敌意。民族中心主义就是以本群体为中心考虑问题，以本群体为标准去衡...
1，平等互利的原则。人人都有一种回报的心理。在人际交往中，人与人之间的关系是相互的，人的行为具有某种互酬性。他人在付出的同时，也期待着回报。如果你一味的想索取，而不付出，你的交往就难免陷入困境。 2，相似形原则。人以类聚，物以群分。在人际交往中态度、信念和价值观念相似的人之间存在一种人际间的吸引，相似形是良好人际关系的一种推动力。 3，互补性原则。当对方的需...
...在儿童视力尚未成熟的时候，若能早期发现异常，早期治疗，才能最大限度地帮孩子恢复正常的视功能。 研究发现，斜视的发病时间与治疗的效果也有很大的关系。斜视发生得越早，对孩子视觉发育的影响越大，功能性治愈的可能性也愈小，疗效越差；斜视发生得迟，双眼视觉发育越成熟，就为功能性治愈提供了有利的基础，疗效也就越好。 发病早期，有间歇期的斜视较没有间歇期的斜视疗效要好。儿...
眼的发生和职业也有密切关系。经常看书、写字和长期从事近业工作的人，例如校对员、打字员、会计师、作家、报刊编辑、科技人员、检字工、裁缝、纺织工、刺绣工、钟表或其他种精密仪表检修工等等， 近视眼 的发生率都比较高。其中尤其是校对员，近视眼的发生率可高达80%以上。这是由于眼睛长期持续的看近、使用眼力太多、调节功能过度 疲劳 的结果。已经有近视眼的人，近视光度容易...
现代植物分类是按照植物形态的异同、习性的差别以及亲缘关系的远近系统排列的。因此，一般说来，在植物分类系统中位置愈接近的植物，它们的亲缘关系就愈接近。植物分类系统与化学成分的关系，实际上是指植物亲缘关系与化学成分的关系。 各种植物由于新陈代谢类型的不同，产生了各种不同的化学物质——生物碱类、甙类、萜类等等。这些化学成分在植物中的遗传和变异，是与植物系统位置、植...
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