有可凭不可凭论_《一得集》_中医医案书籍_【岐黄之术】

...四诊之法.惟最难.然亦惟为最可凭也.务必究明夫人迎气口.而求四经十二从.以通贯乎十二原.以达夫三百六十五气穴.三百六十五孙络.则凡经所谓肝脉弦.心脉钩.脾代.肺毛.肾脉石.与夫四时之春弦夏钩秋毛冬营者.庶乎其得之矣.或曰如君言.若...

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伤寒_《医经国小》在线阅读_【中医宝典】

...上肥.此定知阳气微.萦萦来似蛛丝细.却是体中阴气衰.如泻漆之绝者.疾人亡血更何疑.阳结蔼蔼如车盖.阴结循竿亦象之.阳盛则促来一止.阴盛则结缓而迟.纵横逆顺宜审察.残贼灾怪要须知.静人病内虚故.人安脉病曰行尸.右手气口当主气.主血人迎...

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积热三消_《症因治》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...于寸口,肺消也。气口滑大,胃消也。尺洪大,下消也。右数大,肠胃积热,左脉数大,肝胆积热。【积热三消之治】烦渴引饮,清肺饮。口臭易饥,清胃汤,加干葛。如肺胃积热,下流膀胱,八正散。若肝胆之热下流,龙胆泻肝丸。若肾之相火下流,而成下消,凉...

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问神门_《诊宗三昧》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...复问神门为心经之动脉.而王氏又云.神门决断.两在关后者.是指尺中肾而言.其故何也.答曰.神门之有二.如前所言神门即是命门.命门即是三焦.属于七节之上.故于尺中求之.以尺为六脉之根也.越人云.人之有尺.譬如树之有根.水为天一之元.先天之...

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气热不得卧_《症因治》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...【气热不得卧之症】昼则发热,夜则身凉,是阳气伤于阳分而不得卧也。昼则发热烦躁,夜亦发热烦躁,是气受邪热,重阳无阴而不得卧也。【气热不得卧之因】春温夏热,阳火炽盛,气分受邪,则发热闷乱,烦躁不宁,而不得【气热不得卧之多浮数。左脉浮数,...

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神门命门人迎辨_《古今医统大全》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...经脉别论篇曰∶食入于胃,浊气归心,淫精于气流经,经气归于肺,肺朝百脉,输精于皮毛。毛脉合精,行气于腑。府精神明,留于四脏,气归于权衡。权衡以平,气口成寸,以决死生。又曰∶气口者,亦太阴也,是以五脏六腑之气味,皆出于胃,变见于气口,...

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神门命门人迎辨_《古今医统大全》在线阅读_【中医宝典】

...经脉别论篇曰∶食入于胃,浊气归心,淫精于气流经,经气归于肺,肺朝百脉,输精于皮毛。毛脉合精,行气于腑。府精神明,留于四脏,气归于权衡。权衡以平,气口成寸,以决死生。又曰∶气口者,亦太阴也,是以五脏六腑之气味,皆出于胃,变见于气口,...

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《四时经》与《法赞》_中医切诊_【中医宝典】

...影响最大的是提出,以寸口之左右分阴阳的诊法。即:左主司官,右主司府,左大顺男,右大顺女,左为人迎,右为气口。后人延用《内经》之语以人迎主外感、气口主内伤,并且一直传用至今。 《法赞》也带来了许多争议,其中之一是“关前一分”是什么部位?...

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小儿法总歌_《古今医鉴》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...小儿有病须凭,一指三关定数息。迟冷数热古今传,浮风沉积当先识。左手人迎主外证,右手气口主内疾。外候风寒暑湿侵,内候乳食痰与积。洪紧无汗是伤寒,浮缓伤风有汗液。浮洪多是风热盛,沉细原因乳食积。沉紧腹中痛不休,弦紧喉间作气急。紧促之时疹痘生...

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法_《医述》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...伤风;沉为在里,沉而有力为传经里证,沉而无力为直中里证。迟为寒,主病在脏;数为热,主病在腑。人迎大者为外感;气口大者为内伤。大为病进,为邪气盛;缓为病退,为正气复。寸脉迟弱者,不可汗;尺细弱者,不可下。汗后如前状,表证仍在者,重汗之;...

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