一、养生环境的基本概念 所谓养生环境，是指空气、水源、阳光、 土地 、植被、住宅、社会人文等因素综合起来，所形成的有利于 人类 生活、工作、学习的外部条件。 人与自然的关系，是有机的统一整体。正加恩格斯所言：“人本身是自然界的产物，是在他们的环境中，并且和这个环境一起发展起来的”。人与环境，象鱼和水一样密不可分。环境创造了人类，人类依存于环境，受其影响，不断...
养生 ，就是指通过各种方法颐养生命、增强体质、预防 疾病 ，从而达到延年益寿的一种医事活动。所谓生，就是生命、生存、生长之意;所谓养，即保养、调养、补养之意。总之，养生就是保养生命的意思。以传统中医理论为指导，遵循 阴阳 五行 生化 收藏之变化规律，对人体进行科学调养，保持生命健康活力。 精神养生是指通过怡 养心 神，调摄情志、调剂生活等方法，从而达到保养身...
“妇女有‘经、孕、产、更’4个非常时期，养生应注重‘调、静、通、和’。”梁文珍接受记者采访的第一句话，就不离老本行。 梁文珍说，中医认为，妇女行经、怀孕、分娩、哺乳均以伤耗阴液为主，机体常处于“阴常不足、阳常有余”的状态；绝经前后，体内阴阳更易失调，此时如果失于保养，气血平秘状态极易受到干扰而失去平衡，导致疾病产生。因此，妇女养生应首从经、孕、产及绝经前后4...
...息；肝经湿热者，加平掌式，用推拉引手法向 期门 、 章门 、日月发气，并顺 足厥阴肝经 及 足少阳胆经 向阳陵泉及 太冲 导气 。 （二） 气功 针刺：将 毫针 刺入关元、三阴交、 太溪 、 太冲穴 。以雀嘴式，用推拉旋手法向以上穴发气，使各 穴位 气感平衡，肝经湿热者，将气导向 阴陵泉 及太冲，将 湿热 之 邪气 排出。 （三）辅助练功： 1．练铁裆功：（...
【概述】 指由于 气功 操作不当，如每日练习次数过多，处于气功态时间过长而不能收功的现象，表现为思维、情感和 行为障碍 ，失去自我控制能力。 【诊断】 一、病史及 症状 ： （1）在气功操作之后发病。 （2）主要表现为 感觉障碍 和 精神障碍 ，感觉障碍指病人自觉能感受到周围人发出的气，自己的气能影响周围的人。有 肢体麻木 、酸胀感；精神障碍表现为言语紊乱、...
学习中医养生学，要有明确的学习目的，即继承祖国医药学遗产，发展独具特色的预防保健科学，以便更好地为 人类 保健事业服务。学习养生学时，要以辨证唯物主义为指导思想，树立整体观念，全面掌握，不可偏废，本着理论联系实践的原则，按照循序渐进的规律，采用授课和自学自练相结合的方法。要深入理解、掌握本门课程的基本理论、基本知识。本学科的基本理论知识包括的各种养生流派，各...
历代名医是如何看待气功 汉唐年间，气功在医务界颇为盛行。当时的名医如华佗、葛洪、陶弘景、巢元方、孙思邈等都是精于气功的大师。他们在气功健身的实践和文献的整理上都有重大的贡献。 宋、辽、金、元四朝，战争频繁，社会动荡，百病丛生，急需解决疾病的治疗是当时医学界面临的最迫切问题。所以，气功虽已不象汉唐时期那么盛行，但并没有被排斥在医界正宗之外。金元时期医学界四大名...
...由此可见，老年人其实更需要“性福”的滋润，和谐美满的夫妻生活无疑是老年人健康长寿的一剂良方。 祖国医学对禁欲不利于身心健康，早有论述。古代的养生书《三元延寿参赞书．欲不可绝篇》说：“黄帝曰：一阴一阳之谓道，偏阴偏阳之谓疾。又曰：两者不知，若春无秋，若冬无夏，因而和之，是谓圣度。圣人不绝和合之道，但贵于闭密以守天真也。”意思是说，阴阳的对立统一是自然界的普遍规...
... 章门 发气，并顺 足厥阴肝经 、 足少阳胆经 向下肢导引经气；脾胃不和者，加中指独立式，用震颤手法向中脘、 梁门 、足三里发气。 （二） 气功 针刺：将 毫针 刺入中脘、 神门 、 三阴交 、 足三里穴 ，以龙含式，用推拉手法向针体发气，使各穴气感平衡。 （三）辅助练功： 1．放松功：坐式或卧式。按部位自上而下先注意一个部位，再默念“松”字，从头到肩、 上...
...明经， 任脉 经向上、下肢及任脉经导气；血气不足者，加平掌式，用推引手法发气于 脾俞 、 膈俞 、 膻中 、 中脘 、 关元穴 。 （二） 气功 针刺：将 毫针 刺入以下 穴位 ：阳明经头痛者，取 上星 、头维、 合谷 、 阿是穴 ；厥阴经头痛者，取百会、 通天 、行间、阿是穴；少阳经头痛者，取率谷、颔颜、太阳、 侠溪 、阿是穴；太阳经头痛者，取风池、大椎、...
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