中医是中国文化的脊梁。对于中医，大多数人认为只是治病救人而已。其实不然，中医除了为人治病外，更重要的是它的文化内涵。中国传统文化是世界各民族文明形态中唯一没有中断的文明形态。中医作为传统文化的一部分，在整个中国文化复兴中占有重要的位置。 当我们带着对中医的尊崇与敬重采访到著名老中医、原卫生部中医司司长吕炳奎之子吕嘉戈教授时，对中医的认识也有了进一步的理解和升...
...，但我们却时刻怀念着您老人家，在您谢世两周年之际，我以深深的怀念之情，写这篇短文来纪念您。 崔部长在卫生部领导工作中的一个显著特点是非常关怀中医与少数民族卫生事业的恢复与发展。少数民族卫生工作内容广泛，民族医药是少数民族卫生事业的重要组成部分。他为继承、发扬民族医药学殚精竭虑的精神，迄今仍然清晰地印在我的心中。 崔部长根据少数民族地广人稀，具有大分散、小集中...
傣族人民在长期与疾病作斗争的过程中积累了本民族丰富的传统医药经验，并吸收了古印度医学、汉医学的部份内容，总结出了一套自己独特的医药理论，逐步形成了自己的医药体系，对边疆各族人民的身体健康和本民族文化的发展，作出了很大的贡献。 傣族传统医药学理论认为，人与自然界有着不可分割的联系，风、火、水、土是构成自然界物质的四种基本元素，人体生命的构成也离不开这四种基本物...
□ 董飞侠 浙江省温州市中医院 中医学认为：“人之一身,不外阴阳”,“阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始。”“阴平阳秘，精神乃治”，“阴阳离决，精气乃绝。”“阴阳平衡”的思想体现了中医中药高级简约而不简单的临床治疗原则。就像现在的高级电器都是“傻瓜”型的简约，但是它的构造原理是决不简单。中医用一根针、一把草，一套简便、廉价而简约的治疗方法...
...药如 丁香 、 木香 、 龙脑香 、 乳香 、 草豆蔻 、 沉香 、 檀香 、 龙涎香 、 苏合香 油等。由于大量香药的引进，从而大大丰富了中医方药及治疗方法。宋代医方较唐代医方在香药的应用或组方上有明显变化，就《太平圣惠方》而言，仅卷48“诸心痛门”以香药命名的医方有： 沉香散 3首、 沉香丸 1首、 木香散 6首、 木香丸 6首、 丁香丸 1首；《圣济总...
...》内容之广，涉及临床多科，同时在治疗方法上也较丰富，对有些疾病则采用内外并治。当然《药方》的治法中除了阿拉伯医学的治方经验外，其中也不乏传统中医的治疗方法以及民间验方。值得一提的是许多方法特别是一些外治法及其对骨伤科的论治具备了时代的先进性。如《药方》中对头部外伤的诊断，是根据组织损伤程度划分的，并分别使用不同的方法治疗。对外伤肿胀不退，且并发全身症状者，主...
...出：“元人《饮膳正要》作回回葱，似言自胡地，故曰胡葱耳”。《洛阳伽兰记·城南》记：“狮子者，波斯国胡王所献也”。可见大量配方是信仰伊斯兰教的民族和国家饮食疗法所用。将《饮膳正要》推论为“兼通蒙汉医学”的太医所撰，看来根据不足。 《瑞竹堂 经验方 》（下称《瑞竹堂方》）。原著在明代中叶后国内已失传，但书中许多内容则散见于国内外许多医药文献，其原序两则及清明两代...
...的熏陶，通晓蒙、汉、藏、满4种语言文字，精通宗教、哲学、医学、吉如海等，成了奈曼旗宝曰胡硕庙第四代忽图克图 葛根 。 19世纪随着藏、汉兄弟民族医学典籍广传蒙古地区，各地蒙医传承的理论和经验有异，尤其乌珠穆泌官布扎布等人的著作中所造成的混乱，出现了当时药物名称上的混淆和谬误，鉴于谬误流传，欲正其误，使药书诠释与医者经验相符，占氏撰写了此书。该书是以帝玛尔*丹...
历史上，维吾尔族医学一直非常重视食疗。维吾尔医的药膳食疗理论和实践渊源已久，为维吾尔族的繁衍生息作出了重要贡献，也对新疆各民族的健康起到积极的作用。为了适应我国西北地域恶劣多变的气候生活环境，维持民族繁衍生息，逐渐形成了本民族独特的医疗保健方式。 公元前139年，张骞出使西域，开始了西域与内地全面大规模的交流。在从内地引入养蚕术、纺织丝绸的同时，西域还获得了...
不同种族和民族的人群发生的疾病种类的频率均有差异。不同种族人群包含着许多因素，如遗传因素、地理环境、宗教信仰及生活习惯等，这些因素均影响疾病的发生与流行状况。马来西亚有三种民族，其高发癌症不同，马来人患 淋巴癌 较多，印度人患 口腔癌 多，而中国人则以 鼻咽癌 和肝癌较多。不同民族之间疾病种类及发病率的差异，可以考虑遗传、生理、风俗及卫生文化水平等因素的影响...
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