...所符，而自然之验邪？”因此，他认为封建国家对社会经济的发展，最好听其自然，“故善者因之，其次利道之，其次教诲之，其次整齐之，最下者与之争”。所以，他对汉初的经济政策是赞许的，他认为，“汉兴，海内为一，开关梁，弛山泽之禁，是以富商大贾周流天下...
...之左角者，曰触氏；有国于蜗之右角者，曰蛮氏。时相与争地而战，伏尸数万。”后有“触蛮 之争”之语，意谓由于极小之事而引起了争端。白居易《禽虫十二章》之七：“蟭螟杀敌蚊巢上，蛮触之争蜗角中。” ⑦混同江：指松花江。见《清一统志·吉林一》：“混同...
...感情生活上并不如意。当人们抬头仰望着权倾天下的一代“女皇”时，谁能知道这位“女皇”有多少幸福感？刘邦宠幸戚夫人，恩恩爱爱；吕后从刘邦反秦开始，就与刘邦再无见面，七年后她才回到丈夫身边，但是，她已经是“常留守，希见上，益疏。” ...
...台前有貂蝉像碑，在飘带动态下，貂蝉步履闲雅，婀娜多姿，犹有“闭月羞花”之貌。南院建仿古建筑20间，辟为“貂蝉彩塑馆”，反映貂蝉“不惜万金躯，何惧险象生”惊天动地的一生。 乡民传说，桃园三兄弟得势后，便把貂蝉送回故里，老死后就埋在这里。又说貂蝉...
...“摩罗丹”是蜚声中外的胃病良药，由于其牵涉到的重大商业利益，引发了一场历时7年有余的漫长诉讼。 这场关于“摩罗丹” 技术成果权属之争的案件，是河北省迄今为止标的额最大的药品知识产权案。由于判决涉及到中药品牌经营的法律问题，此案也引起了...
...为民除疾的事迹。 扁鹊庙向北约1公里，还有“涮肠沟”和“石炕”的遗迹。传说太子跟随扁鹊上山采药，太子突然患起 中“绞肠”，腹内疼痛难忍，扁鹊就地以大青石作手术台，为太子做手术，他把肚肠取出来，在山沟泉水冲洗，又重新接好，使太子病愈。从此人们...
...富贵了须回归故里。 《史记·项羽本纪》：“（项王）曰：‘富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者！’” 连动式；作谓语、定语；指富贵须归故里...
...墓冢碑铭可以作为考察人之生平的力证。然而，光凭墓冢是不能断故里的。如钟祥原有屈原墓，唐代女诗人鱼玄机过郢州诗中有“折碑岭下三闾墓”句，但这不能否定屈原故里为秭归人的事实。况且，墓冢有葬身墓和衣冠冢之分，据史料载，全国有宋玉墓五处，究竟哪一...
...人，此诗出自唐武则天时代。 或许真是时势造就，一个七岁女童，大堂之上，面对武后和群臣，应声做诗，且情态如此逼真，字数如此俭约，不得不另后人仰慕。 此诗第一层：“别路”、“离亭”，相当于驿站，是古代送别、饯行的处所。点明地点，暗含事件，感情...
...扬弃之争。 关于对中医是“扬”还是“弃”的废存之争其实由来已久，但结果已经是明确的了。明治维新以后，日本提出废除汉医，到了上个世纪50年代末至今，日本开始“复兴汉医”。韩国在复兴传统医学方面不遗余力，我们经常能在韩剧里看到中医药、食疗法。 ...
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