情濫無行，欲多失矩。其色如一，神鬼莫測。 【譯文】情感過度就沒有品行，欲望太多就會失去法則。神色保持不變，就無人能猜測出他的心思。 上無度失威，下無忍莫立。上下知離，其位自安。君臣殊密，其臣反殃。小人之榮，情不可攀也。 【譯文】上司沒有度量容人就會失去威信，下屬不能忍受屈辱就不會成就事業。上司和下屬都懂得保持一定的距離，他們的地位自然會保全。君主和臣子過於親
惑人者無逾利也。利無求弗獲，德無施不積。 【譯文】迷惑人的東西沒有超過利益的了。利益不追求它就不能獲得，仁德不施捨就不能積累。 眾逐利而富寡，賢讓功而名高。利大傷身，利小惠人，擇之宜慎也。天貴於明，動之有戒也。 【譯文】追逐利益的人眾多但富貴的人卻很少，賢明的人出讓功勞但他的名望卻有增高。利益大的容易傷害自身，利益小的能給自己帶來實惠，選擇它們應該慎重。天道
...之有失焉。 【譯文】過於聰明就是愚蠢了。聖人不擔心自己的智謀少，而擔心自己的品德有缺失。 纔高非智，智者弗顯也。位尊實危，智者不就也。大智知止，小智惟謀，智有窮而道無盡哉。 【譯文】纔能出眾不是智慧，有智慧的人並不顯露自己。地位尊崇其實充滿危險，有智慧的人不戀權位。大智慧的人知道適可而止，小聰明的人只是不停地謀劃，智計有窮盡的時候而天道卻沒有盡頭。 謀人者成...
欲無止也，其心堪制。惑無盡也，其行乃解。 【譯文】欲望是沒有止境的，思想可以制伏他。疑惑是沒有盡頭的，踐行就能解除它。 不求於人，其尊弗傷。無嗜之病，其身靡失。自棄者人莫救也。 【譯文】不向他人求助，尊嚴就不能受到傷害。沒有特殊愛好的毛病，自身就不會迷失。自我放棄的人人們無法拯救他。 苦樂無形，成於心焉。榮辱存異，賢者同焉。事之未濟，志之非達，心無怨而懮患弗...
世之不公，人怨難止。窮富為仇，彌禍不消。 【譯文】世道不公平，人們的怨恨就難以停止。窮人與富人互相仇視，遍布的禍患就無法消除。 君子不念舊惡，舊惡害德也。小人存隙必報，必報自毀也。和而弗爭，謀之首也。 【譯文】君子不計較以往的恩怨，計較以往的恩怨會損害君子的品行。小人心有隙怨一定要報復，這樣只能讓我毀滅。講和而不爭斗，這是謀略首先要考慮的。 名不正而謗興，正...
榮寵有初，鮮有終者；吉凶無常，智者少禍。榮寵非命，謀之而後善；吉凶擇人，慎之方消愆。 【譯文】顯達和寵幸有開始的時候，能保持到最後的就很少了；吉利和凶險沒有不變的，有智慧的人纔能減少禍事。顯達和寵幸不是命裡就有的，先有謀劃後纔有成；吉利和凶險是選擇人的，謹慎小心纔能消災免禍。 君命無違，榮之本也，智者捨身亦存續。後不乏人，榮之方久，賢者自苦亦惠嗣。官無定主，
勢無常也，仁者勿恃。勢伏凶也，智者不矜。 【譯文】勢力沒有永恆的，仁德的人一會依靠它。勢力埋伏著凶險，有智慧的人不會誇耀它。 勢莫及君子，德休與小人。君子勢不於力也，力盡而勢亡焉。小人勢不惠人也，趨之必禍焉。 【譯文】勢力不要施加給君子，仁德不能給予小人。君子的勢力不表現在權勢上，以權勢為勢力的人一旦權勢喪失勢力也就消亡了。小人的勢力不會給人帶來好處，趨附它
人困乃正，命順乃奇。以正化奇，止為樞也。 【譯文】人處困厄是正常的，命運順利是出人意料的。把逆境轉化為順境，有所不為是關鍵。 事變非智勿曉，事本非止勿存。天災示警，逆之必亡；人禍告誡，省之固益。躁生百端，困出妄念，非止莫阻害之蔓焉。 【譯文】事情的變化不是有智慧的人就不能掌握，事情的根本不知停止就無法保存。天降災難表示警告，違逆它一定會滅亡；人生禍亂讓人警戒...
人之情多矯，世之俗多偽，豈可信乎？子曰：『巧言、令色、足恭，左丘明恥之，丘亦恥之。』恥其匿怨而友人也。 【譯文】人們的情感許多是做出來的，世間的習俗許多是虛假的怎麼可以相信呢？孔子說：『甜言蜜語、和顏悅色、畢恭畢敬，左丘明認為可恥，我也認為可恥。』可恥的是他們心中藏著怨恨，表面卻與人要好的虛偽行徑。 人者多欲，其性尚私。成事享其功，敗事委其過，且聖人弗能逾者
...常。拟诊为“病毒性脑炎早期”，用穿琥宁、甘露醇等输液，效仍不显著。 11月19日下午1点左右，家长邀笔者诊治，至其家见患儿正在输液，且啼哭不止。询之得知，孩子前额及两侧太阳穴部位疼痛剧烈难忍已2日多，几无缓解。查其舌淡白，脉浮略紧，四肢冰冷，初步诊断为太阳、阳明受寒。嘱立即停止输液，针刺印堂、足窍阴穴，点刺放血，随即痛止，不再哭泣。让患儿移至床上，盖被放置暖...
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