...◎ 阙名（十四） ◇ 请修制配享献享礼奏（乾�元年六月太常礼院） 准天福十二年六月中敕，追尊六庙。当司寻各牒所司，请排比法物，修制册宝，并衮龙服、通天冠、绛纱袍、镇�等。所司修制，并无次第者。伏缘当司勘造逐年四季祠祭昼日内，正月上辛祈谷，...
...拳拳之恨念吁天而靡逮忍将死以犹言文虽不伦义或有取伏望皇帝陛下惟新盛德谨保清躬万寿无疆行奉东朝之养五兵不试永居北极之尊益坚邻国之忄�盟深思社稷之大计谨国是之摇动杜邪党之窥觎以治乱为著黾以贤才为羽翼事有未形而宜戒言或逆耳而可从缓刑乃得众之方训本...
...所以通诂训之指归叙诗人之兴咏？扌�绝代之离词辩同实而殊号者也。 [疏]“夫《尔雅》”至“同实而殊号者也”。○释曰：此明其用也。“夫”者发语辞，亦指示语，指此“《尔雅》者所以通诂训之指归”也。“诂”，古也，通古今之言使人知也。“训”，道也，道物...
...骨兮山足，存凭托兮馀华。要吾君兮同穴，之死矢兮靡佗！（《文选》，《艺文类聚》三十四。） ◇ 藉田赋 伊晋之四年正月丁未，皇帝亲率群后藉于千亩之甸，礼也。于是乃使甸帅清畿，野庐扫路。封人�宫，掌舍设�互。青坛蔚其岳立兮，翠幕黑�以云布。结崇基...
...数而可卑，道则云缺矣。岂若存敬於已，存道於物；敬存则已�，道在则物尊；尊道所以敬於物，敬於物所以尊於已也。况复形犹身也，道若影焉，身既如声，道亦如响。形动则影随，声扬则响应；道崇则身宠，身替则道息。岂可使居身之道，屈於道外之身？岂可使...
...三卷 右唐范掳撰。记唐开元以后事。掳，五�人，故以名其书。 △《谭宾录》十卷 右唐胡璩子温撰。皆唐朝史之所遗。文武间人。 △《金华子》三卷 右唐刘崇远撰。金华子，崇远自号。盖慕黄初平为人也。录唐大中後事，一本题曰《刘氏杂编》。 △《乾�巽子...
...岂不闻虞舜褰裳，周公复辟，良以大禹至圣，成王既长，推位逊国，其道备焉。故舜之於禹，事�族亲；旦与成王，不离叔父。且族亲何如子之爱？叔父何如母之恩？今太子孝敬是崇，春秋既壮，若使统临宸极，何异陛下之身？陛下年德既尊，宝位将倦，机务殷重，浩荡劳心...
...制 甯嘉勖能重明节，事高栾向。幽涂已往，生气凛然。静言忠义，追崇�宠。可赠永和县令。 ◇ 定刑法制 门下：朕闻唐虞膺录，画象而人知禁；夏商御图，设刑而罪不息。周秦以降，沿革罕同；汉魏而还，条流浸广。虽或轻或重，一弛一张，义在於训人，事期於肃...
...◎ 肃宗（四） ◇ 册太上皇尊号赦文 古者父有天下，传归於子；子有天下，尊归於父。有国所以继统，立身莫若扬亲，其义远矣。我太上至道圣皇天帝惟皇降衷，敷�於上，允文允武，乃圣乃神。道合乎乾坤，德明於日月。奥若增崇九庙，巡谒五陵，天子之孝也；...
...举。 陈氏曰：言多妄诞。 ※《Т斋�览》十四卷，《剑溪野语》三卷 晁氏曰：皇朝陈正敏崇、观�撰。正敏自号Т翁，录其平昔所见闻，分十门，为小说一编，以备异日披阅。 ※《张芸叟杂说》一卷，《画墁集》一卷 陈氏曰：并吏部侍郎张舜民芸叟撰。 ※《洛...
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