顺烈梁皇后（105年－150年）讳梁妠，甘肃平凉人。父亲为大将军、乘氏侯梁商。 东汉顺帝皇后梁妠（106～150），梁商的女儿。梁妠是东汉三大临朝执政著名的皇太后之一（邓太后、窦太后）。 在两汉之交的动荡年代，梁氏的曾祖父梁统，本来只是西北边地的一名地方小官吏。于豪强混战和赤眉、绿林等农民起义军的纷争中，他举兵推行“保境安民”措施，后又主动归顺汉廷，为东汉政...
...，古时未有论及，后人稍有青筋之说，仍略而不详，因而求人之信者少，疑者益多。用药之方，遂置之不论。人不幸犯是症，无得全者。噫！是可悯也。友人在陶郭君明理读书，旁 搜医学，见近之患痧者日益众，而治痧者不闻，乃精心殚思，推原于小儿痧疹之理，兼求之古方，多有不言涉而见痧之意者，且验之诸所救疗，无或爽，因以自信。遂发愿广之 天下后世，为百千万人命之救，著有《玉衡》一书...
...别共来。长相思。（○《乐府诗集》四十八。） 三洲断江口。水从窈窕河旁流。欢将乐共来。长相思。（○同上） ◎仙道☆桓法【初入山作诗】 〖华阳隐居真责帖曰：元帝在藩。送碑入山。今犹在朱阳馆东。又有南平王萧伟所造清远之馆。即弘景弟子桓清远所居。其桓师名法。初入山作《诗》曰：〗 寒谷夜将晨。置赏复寻真。方坛垂密叶。澈水渡（金薤记作度。）朱鳞。杏林虽伏兽。芝田讵...
鄂州选锋军统制梁兴．尝以厅前水斛竭．呼舍中卒诃问．卒谢罪．已而复然．梁大怒．欲加棰．卒曰、每日满贮水．其敢慢．有如公弗信．愿至晚一临视可知矣．乃释之．但命辇水满斛．然后退．明日复空．颇讶其异．戒使谨伺之．才二更．一大蟒从屋背垂首下饮．顷刻而尽．遽入曰．梁遣小校迹其所往．历历见过江至大别山下．直入深窟中．居人咸言此物穴居有年．未尝为人害．人亦莫敢近也．明旦、梁...
...这番说话，料必要经官府，又欲寻死。佛奴道：“为今之计，快快走罢。”杏娘道：“就是要走，如今待走到那里去？”佛奴道：“小婢昨晚一夜不睡，思想到陶太爷家，可以暂避几时。况前日陶太太曾差人来接小姐，今日事出无奈，正好趁水推船，细软衣饰，小婢已收拾停当。”杏娘见事急心慌，便含了眼泪，同着佛奴，叫梅盛领路。又恐大路遇见熟人不便，唤一顶轿，竟从小路上抄进西关，一径望陶家...
...，其以褚石为吾棺椁之实隐，则骸骨全，褚石或兴吾名，亦显渊。募能者调墨，治刻百本散之。余遵遗戒。先人讳广，字叔常。 清泰二年五月十九日古扬萧渊序 靖康初，金人入境，羣盜乗間，在處有之。去扬城北三十五里陳源橋，有蕭家世居其間，葢貧不能自振矣。守一冢甚勤，曰：“吾十二世祖葬父於此，吾家冢凡數百，世世惟守此耳。”盜疑其起家者富而厚葬，日夕窺之。二家因語人曰：“吾十二...
...有五，天合之外，则以人合。天合者，情不足言；人合者，性不可见。故者弟忠根于性，而琴瑟之好，胶漆之坚，则必本之情。其真者莫如悦色。试从《大学》序以思，足占一往而深，又在嘤鸣之上。《易书》于男下女，而系之咸，于二女同居，则命之睽。见情有可通，亦有所隔。汉儒训《诗·雎鸠》，谓求贤女以自助，其义甚长。情之为用，至斯而畅。必拘拘于唱随问，不亦偏乎？ 《驻春园》一书传世...
...亦已偃蹇数夫。今来而见择，请问其故。”鸿曰：“吾欲得衣裘褐之人，与共遁世避时。今若衣绮绣，傅黛墨，非鸿所愿也。”妻曰：“窃恐夫子不堪。妾幸有隐居之具矣。”乃更麄衣，椎髻而前。鸿喜曰：“如此者，诚鸿妻也。”字之曰德曜，名孟光；自名曰运期，字俟光，共遯逃霸陵山中。 3、梁鸿妻:此时王莽新败之后也。鸿与妻深隐，耕耘织作，以供衣食；诵书弹琴，忘富贵之乐。后复相将至会...
...亦已偃蹇数夫。今来而见择，请问其故。”鸿曰：“吾欲得衣裘褐之人，与共遁世避时。今若衣绮绣，傅黛墨，非鸿所愿也。”妻曰：“窃恐夫子不堪。妾幸有隐居之具矣。”乃更麄衣，椎髻而前。鸿喜曰：“如此者，诚鸿妻也。”字之曰德曜，名孟光；自名曰运期，字俟光，共遯逃霸陵山中。 3、梁鸿妻:此时王莽新败之后也。鸿与妻深隐，耕耘织作，以供衣食；诵书弹琴，忘富贵之乐。后复相将至会...
...。特南朝始末，未能兼载，览古之怀，人犹未餍。且于补古来演义之阙，犹为未备也。乃复劝其作《 南史演义 》，凡三十二卷。自东晋之季，以迄宋、齐、梁、陈，二百余年，废兴递嬗，无不包罗融贯，朗如指上罗纹。持此以续《 北史 》之后，可谓合之两美矣。或谓南朝风尚，贤者鹜于玄虚，不肖者耽于声色，所遗事迹，类皆风流话柄，所谓六朝金粉是也。载之于书，恐观者色飞眉舞，引于声色之...
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