...等。凡按前一种方法分类而又以整体性病变为主的疾病，被称为 外感病 ；凡按后一类方法分类而又以某一经、某一 脏腑 病变为主的疾病，被称为 内伤杂病 ，两者的分界是怎样的呢？一般说来：外感病初起多有” 表证 ”，内伤杂病多无表证： 外伤 病多 传变 ，由某－经而迅速转入他经，内伤杂病少传变，或始终只在某－经、某一脏腑。 外感 和 杂病 的分类，不仅是为了便于认识...
病证名。指邪热侵入血分的病变。热入血分是温热病入血的深重阶段，临床多见有血热伤阴、迫血妄行、肝风内动、亡阴 失水 等证型。主要表现为 发热 夜重、神志 昏迷 、躁扰不安或 抽搐 ，而以 斑疹 、出血、舌色深绛、神昏躁扰等症为特征。《 温热论 》：“入血就恐耗血动血，直须 凉血散 血。”
凡不属经、带、胎、产和 前阴 疾病 范畴，而又与女性解剖、生理特点有密切关系的疾病，称为“ 妇科 杂病 ”。 常见的妇科杂病有不孕症、 子宫脱垂 、妇人 腹痛 、证瘕等。 妇科杂病，临床证候不同，病因 病机 各异。就病因而论，总结有三：其一，起居不慎，感受 外邪 ；其二，脏阴亏少，情志不调；其三，禀赋不足，气血虚弱。这些病因作用于机体，导致 脏腑 、 经络 ...
血室涩痛图 （图） 问曰∶妇人遇行经之际，眼目涩痛者何也？答曰∶肝虚也。凡妇人禀受虚者，眼中原有病根，若遇行经之际，去血过多，肝经愈加虚损，故使眼目转加疼痛，肿涩难开， 头痛 眩晕 ，生翳于黑睛上，或如 粟米 ，或如花翳白陷者，皆因肝衰虚也。宜服 当归补血散 、煎以 九一丹 。 当归 补血散 当归 川芎 白芍药 防风 细辛 菊花 甘草 车前子 蒺藜 白术 羌...
温邪化热入里，出现高热、神昏、谵语或昏沉不语等症状，称为热入心包。它与逆传心包症状大致相同，但病情传变有别。如昏迷，惊厥持续多天未清醒，称为“邪恋心包”。恋，是留恋不去，即病邪仍留恋于心包。邪恋心包多有夹痰现象，也易出现后遗症。
温邪化热入里，出现 高热 、神昏、谵语或昏沉不语等症状，称为热入心包。它与逆传心包症状大致相同，但病情传变有别。如 昏迷 ， 惊厥 持续多天未清醒，称为“邪恋心包”。恋，是留恋不去，即病邪仍留恋于心包。邪恋心包多有夹痰现象，也易出现后遗症。
大人小儿感证，热入心胞，神昏谵语者，有 犀角 、 羚羊角 、 连翘 、 金银花 、 元参 、 生地 、 人中黄 、生 甘草 等味，送下 至宝丹 ，往往获效，其有热邪深入发痉者，亦宜以此疗之。世人遇小儿患此证者，妄谓 惊风 ，用针挑之，走泄真气，阴阳乘逆，转至不救。 咸丰戊午秋日，仁和司训吴蓉峰之孙女，（十二岁），冒暑神昏谵语发痉，余以煎药投之，蓉峰之室人，复...
□ 门人问曰∶此书调经、种子、胎前三篇，引经外又参以时法，或附以新论，可谓宜古宜今，贤愚皆可共晓。而产后一篇， 杂病一篇，全录《金匮》原文，衬以小注而串讲之，诸家杂说，姑附于后，不加一字论断。一书体例，如出两手，何欤？ 曰∶群言淆乱衷于圣。仲景后无书可读，而妇人产后，各家各逞臆说，互相议论。余所以止录《金匮》全文，如日月一出，爝火无光。至于杂病，原与男子无异...
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病原 妇人杂病，亦血分病也。妇人杂病，岂异男子之脏腑经络乎？然不止妊娠产后另立病名，而杂病亦分篇者，正缘妇 人血 分之杂病迥不同于男子凡几，故必出此篇之论法。其他杂病，同于男子者尚多，则可赅于前诸篇之中，不必赘及矣。何也？妇人妊娠，其血在胞养胎；产后，其血旧者泄尽，新者化乳，一定之理也。至平居无孕之时，血分之枯荣，全视乎经行之进退通闭，故为病大半感于经血来去...
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