名指正名，如张机的机，即是正名，仲景是字。后世的“甫”字，实际上也是“字”，如“周学海．澄之甫”即“周学海”字“澄之”的意思。
指脾的功能及其赖以产生的精微物质或动力。《素问·生气通天论》：“是故味过于酸，肝气以津，脾气乃绝。”《素问·玉机真脏论》：“恐则脾气乖矣。”
清代医家。字全臣，山西猗氏县人。先习儒，后以父病而改习医，研读《内经》等经典，终成名医。尝着《类方三订》、《病机总鉴》等书，未见行世。
脉学名词。即肾的真脏脉。其脉象沉实、坚硬，毫无柔和胃气，为肾气败绝之候。《素问·玉机真藏论》：“真肾脉至，博而绝，如指弹石，辟辟然，色黑黄不泽，毛折，乃死。”
脉学名词。即心的真脏脉。其脉象短实劲急而坚，为心气败绝之危候。《素问·玉机真脏论》：“真心脉至，坚而搏，如循 薏苡 子，累累然，色赤黑不泽，毛折，乃死。”
春宅弃汝去，秋帆催客归。庭蔬尚在眼，浦浪已吹衣。 生理飘荡拙，有心迟暮违。中原戎马盛，远道素书稀。 塞雁与时集，樯乌终岁飞。鹿门自此往，永息汉阴机。
云间有数鹤，抚翼意无违。晓日东田去，烟霄北渚归。 欢呼良自适，罗列好相依。远集 长江 静，高翔众鸟稀。 岂烦仙子驭，何畏野人机。却念乘轩者，拘留不得飞。
有个仙人捧玉卮。满斟坚劝不须辞。瑞龙透顶香难比，甘露浇心味更奇。 开道域，洗尘机。融融天乐醉瑶池。霓裳拽住君休去，待我醒时更一瓻。
凡病可以意料也．而不可以意逆．料则任彼之情形．逆则执己之臆见．有如素实者．而有一时之虚．则暂理其虚．素虚者．而有一时之实．则微解其实．此机之从缓者也．实症而攻之过甚．宜峻补以挽之．虚症而补之太骤．宜平剂以调之．此机之从急者也．热者清之．及半即止．继以益阴．寒者热之．大半即安．继以调和．此机之从权者也．实症久而似虚．其中有实．不任受补．虚症发而似实．其原本虚．...
凡病可以意料也．而不可以意逆．料则任彼之情形．逆则执己之臆见．有如素实者．而有一时之虚．则暂理其虚．素虚者．而有一时之实．则微解其实．此机之从缓者也．实症而攻之过甚．宜峻补以挽之．虚症而补之太骤．宜平剂以调之．此机之从急者也．热者清之．及半即止．继以益阴．寒者热之．大半即安．继以调和．此机之从权者也．实症久而似虚．其中有实．不任受补．虚症发而似实．其原本虚．...
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