目录 《中华本草》高山望 ▼ 相关中药 ▲ 返回目录 《中华本草》：高山望 【拼音名】Gāo Shān Wànɡ 【别名】小冬桃、老来红。 【来源】药材基源：为杜英科植物华杜英的根。 拉丁植物动物矿物名：Elaeocarpus chinensis（Gardn.et Champ.）Hook.f.ex Benth.［Friesia chinensis Gardn...
...其主肾也．肺之合脉也．其荣毛也．其主心也．肝之合脉也．其荣爪也．其主肺也．脾之合肉也．其荣肌也．其主肝也．肾之合骨也．其荣发也．其主脾也． 五脏藏神主用．而职有贵贱．事有相使．内经明之矣．而于五行之相克．脏之受制．经反以为主而用之．则何也．盖五行之妙．每以相制为生．故内经于此特明五脏之养．受生之本．其道固有以逆而不以顺者．乃非以为克而以为生也．夫心藏血脉．自...
...预防罹患 胃下垂 、 便秘 、慢性肠胃疾病及妇科疾病。 圆形：肚脐若为正圆形，女性表示身体健康，卵巢功能良好;男性则表示精力充沛、血压正常，五脏六腑都很健康。 海蛇 形：为 肝硬化 等肝脏疾病的征兆，要注意。 满月形：看起来结实丰盈，下腹有弹性，对于女性来说是卵巢功能良好的表征。 肚脐偏左：应预防肠胃功能不佳、便秘或大肠黏膜病变。 肚脐偏右：应注意 肝炎 、...
...年）作者赴江东途中行至天门山时所作。 李白 无比热爱祖国的壮丽山河，一生遍游名山大川，留下了许多不朽的杰作。该诗描写诗人舟行江中溯流而上，远望天门山的情景。天门山为今安徽省芜湖市的东梁山与和县的西梁山的总称。 《江南通志》记云：“两山石状晓岩，东西相向，横夹大江，对峙如门。俗呼梁山曰西梁山，呼博望山曰东梁山，总谓之天门山。” 前两句用铺叙的方法，描写天门山的...
...已哉．变化盖无穷矣．是故圣人视其颜色．黄赤者多热气．青白者少热气．黑色者多血少气．参之四时．合之五行．可以推其生克．断其吉凶矣．四诊心法云．五脏之色．随五形发见．百岁不变者．主色也．四时之色．随四时加临．推迁不常者．客色也．主色 人气 之所生．客色岁气之所化．岁气胜人气为顺．人气胜岁气为逆．所谓逆者．春当青而反白．秋当白而反赤．夏当赤而反黑．冬当黑而反黄．长...
这首诗以金陵为中心，写眺望长江远去的感想。全诗情景合一，寓比兴之意于写景之中。诗的前两句“汉水回万里，派作九龙盘。横溃豁中国，崔嵬飞迅湍。”都写出了长江下游万流横溃，直下东海，水势浩瀚，气势博大的特点，写出了远去的长江气势浩大，切中题旨，铺垫出一派雄壮气象。接着用江水泛滥造成的巨大影响和损失来写近古的国运不兴，为歌颂当下盛世蓄好气势。但诗的后四句“我君混区宇...
1、知接:人之目以照见之也，以瞑则与不见，同，其所以为照、所以为瞑异。瞑士未尝照，故未尝见，瞑者目无由接也。无由接而言见，詤。智亦然，其所以接智、所以接不智同，其所能接、所不能接异。智者其所能接远也，愚者其所能接近也。所能接近而告之以远化，奚由相得？无由相得，说者虽工，不能喻矣。戎人见暴布者而问之曰：“何以为之莽莽也？”指麻而示之。怒曰：“孰之壤壤也，可以为...
1、知接:人之目以照见之也，以瞑则与不见，同，其所以为照、所以为瞑异。瞑士未尝照，故未尝见，瞑者目无由接也。无由接而言见，詤。智亦然，其所以接智、所以接不智同，其所能接、所不能接异。智者其所能接远也，愚者其所能接近也。所能接近而告之以远化，奚由相得？无由相得，说者虽工，不能喻矣。戎人见暴布者而问之曰：“何以为之莽莽也？”指麻而示之。怒曰：“孰之壤壤也，可以为...
中医的望、闻、问、切，人所皆知。可别小看了这一望、一听、一问、一摸，仅这几下子，就能探知人体内五脏六腑的病。要知道，这绝活的集大成者，便是大名鼎鼎的神医扁鹊。 扁鹊，本名叫秦越人，是春秋末期战国初年齐国人。扁鹊年轻的时候，并不懂医学，而是一家小客店的老板。他是怎么做的医生呢？ 据传，一天傍晚，客店大门外一瘸一拐走来一位老人。看见扁鹊迎出来后，老人说：“这几天...
...重要标志，更是人体健康的象征，而体型臃肿、 消瘦 或身体各部分比例失调，就失去了人体外在的美感，而且往往预示着体内隐藏着某种疾患。 人人都希望自己有一个健美的体型，青年人体型健美，使人觉得潇洒、强壮，充满朝气；中老年人体型健美，则使人感到稳重、健康，洋溢着青春常在的活力。那么，什么是健美的体型呢？专家认为，健美匀称的体型应该是：男性肌肉发达、平衡；女性体态丰...
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