卷八十二 列传第二十_《辽史》

...北院宣徽使。上以飞狐道狭,诏敌禄广之。明年,将兵援河东,至太原,与汉王会于高平,击周军,败之,仍降其众。忻、代二州叛,将兵讨之。会耶律挞烈至,败周师于忻口。师还,卒。 论曰:忠臣惟知有国,而不知有身,故恶恶不避其患。阿剌以谄谀不法折萧革,陶隗以用必基祸言阿思,塔剌葛以忍行不义徒自取赤族之罪责察割,其心可谓忠矣。言一出而祸辄随之。吁,邪正既不辨,国焉得无乱哉!

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《胎教》原文-出自《新书》卷十_儒家_【文学360】

...呜呼,戒之哉!无养乳虎,将伤天下,故曰素成胎教之道,书之玉版,藏之金柜,置之宗庙,以为后世戒。 3、胎教:青史氏之记曰:“古者胎教之道,王后有身,七月而就蒌室,太师持铜而御户左,太宰持斗而御户右,太卜持蓍龟而御堂下,诸官皆以其职御于门内。比三月者,王后所求声音非礼乐,则太师抚乐而称不习。所求滋味者非正味,则太宰荷斗而不敢煎调,而曰:“不敢以侍王太子。”太子生...

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《胎教》原文-出自《新书》卷十_儒家_【文学360】

...呜呼,戒之哉!无养乳虎,将伤天下,故曰素成胎教之道,书之玉版,藏之金柜,置之宗庙,以为后世戒。 3、胎教:青史氏之记曰:“古者胎教之道,王后有身,七月而就蒌室,太师持铜而御户左,太宰持斗而御户右,太卜持蓍龟而御堂下,诸官皆以其职御于门内。比三月者,王后所求声音非礼乐,则太师抚乐而称不习。所求滋味者非正味,则太宰荷斗而不敢煎调,而曰:“不敢以侍王太子。”太子生...

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妊娠睹病_《古今医案按》在线阅读_【中医宝典】

...氏妇年二十一.其夫延予诊.左寸关短弱.尺滑.右寸亦滑.关濡弱.尺沉微.诊毕.问予曰.脉何如.予曰.心神脾志.皆大不足.肺经有痰.夫曰不然.乃有身也予曰.左寸短弱如此.安得有孕.夫曰.已七十日矣.予俯思久之.问曰.曾经孕育否.夫曰.已经二次.今乃三也.予问二产皆足月否.男耶女耶.夫曰.实不敢讳.始产近九个月.手足面目完全.而水火不分. 肉一片.生下即死.次亦九...

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妊娠睹病_《古今医案按》_中医医案书籍_【岐黄之术】

...氏妇年二十一.其夫延予诊.左寸关短弱.尺滑.右寸亦滑.关濡弱.尺沉微.诊毕.问予曰.脉何如.予曰.心神脾志.皆大不足.肺经有痰.夫曰不然.乃有身也予曰.左寸短弱如此.安得有孕.夫曰.已七十日矣.予俯思久之.问曰.曾经孕育否.夫曰.已经二次.今乃三也.予问二产皆足月否.男耶女耶.夫曰.实不敢讳.始产近九个月.手足面目完全.而水火不分. 肉一片.生下即死.次亦九...

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妊娠睹病_《古今医案按》_【中医宝典大全】

...氏妇年二十一.其夫延予诊.左寸关短弱.尺滑.右寸亦滑.关濡弱.尺沉微.诊毕.问予曰.脉何如.予曰.心神脾志.皆大不足.肺经有痰.夫曰不然.乃有身也予曰.左寸短弱如此.安得有孕.夫曰.已七十日矣.予俯思久之.问曰.曾经孕育否.夫曰.已经二次.今乃三也.予问二产皆足月否.男耶女耶.夫曰.实不敢讳.始产近九个月.手足面目完全.而水火不分. 肉一片.生下即死.次亦九...

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春申君列传·七十列传·史记

...女弟,与其使者饮,故失期。”春申君曰:“娉入乎?”对曰:“未也。”春申君曰:“可得见乎?”曰:“可。”於是李园乃进其女弟,即幸於春申君。知其有身,李园乃与其女弟谋。园女弟承间以说春申君曰:“楚王之贵幸君,虽兄弟不如也。今君相楚二十馀年,而王无子,即百岁後将更立兄弟,则楚更立君後,亦各贵其故所亲,君又安得长有宠乎?非徒然也,君贵用事久,多失礼於王兄弟,兄弟诚立...

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论真仙第一_《钟吕传道集》

...“神仙者,以地仙厌居尘世,用功不已,关节相连,抽铅添汞而金精炼顶。玉液还丹,炼形成气而五气朝元,三阳聚顶。功满忘形,胎仙自化。阴尽阳纯,身外有身。脱质升仙,超凡入圣。谢绝尘俗以返三山,乃曰神仙。” 吕曰:“所谓天仙者,何也?” 钟曰:“地仙厌居尘世,用功不已,而得超脱,乃曰神仙。地仙厌居三岛而传道人间,道上有功,而人间有行,功行满足,受天书以返洞天,是曰天仙...

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春申君列传_《史记》

...女弟,与其使者饮,故失期。”春申君曰:“娉入乎?”对曰:“未也。”春申君曰:“可得见乎?”曰:“可。”於是李园乃进其女弟,即幸於春申君。知其有身,李园乃与其女弟谋。园女弟承间以说春申君曰:“楚王之贵幸君,虽兄弟不如也。今君相楚二十馀年,而王无子,即百岁後将更立兄弟,则楚更立君後,亦各贵其故所亲,君又安得长有宠乎?非徒然也,君贵用事久,多失礼於王兄弟,兄弟诚立...

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论炼形第十四_《钟吕传道集》

...。阴中生阴,因形造形。胎完气足,而堂堂六尺之躯皆属阴也,所有一点元阳而已。必欲长生不死,以炼形住世而劫劫长存。必欲超凡入圣,以炼形化气而身外有身。” 吕曰:“形象,阴也,阴则有体。以有为无,使形化气而超凡躯,以入圣品,乃炼之上法也。因形留气,以气养形,小则安乐延年,大则犹留住世。既老者,返老还重。未老者,定颜长寿。以三百六十年为一岁,二万六千岁为一劫,三万六...

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