...于湿，上逆而咳。 《阴阳应象大论》曰∶秋伤于湿，冬生 咳嗽 。 《示从容论》曰∶咳嗽烦冤者，是肾气之逆也。喘咳者，是 水气 并阳明也。 《脉解篇》曰∶少阴所谓呕咳上 气喘 者，阴气在下，阳气在上，诸阳气浮，无所根据从，故呕咳上气喘也。 《阴阳别论》曰∶一阳发病，少气善咳善泄。 《五脏生成篇》曰∶咳嗽上气，厥在胸中，过在手阳明、太阴。 《玉机真藏论》曰∶秋脉不...
...將為膿，內銷骨髓，外破大膕，留於節腠，必將為敗。積寒留舍，營衛不居，卷肉縮筋，肋肘不得伸，內為骨痺，外為不仁，命曰不足，大寒留於谿谷也。 脈解篇曰：陽明所謂洒洒振寒者，陽明者午也，五月盛陽之陰也，陽盛而陰氣加之，故洒洒振寒也。 經筋篇曰：經筋之病，寒則反折筋急，熱則筋弛縱不收，陰痿不用。陽急則反折，陰急則俛不伸。焠刺者，刺寒急也。熱則筋縱不收，無用燔鍼。 大...
...上实，过在足少阴、巨阳，甚则入肾。心烦头痛，病在鬲中，过在手巨阳、少阴。 《经脉篇》曰∶膀胱足太阳也，是动则病冲头痛，目似脱，项如拔。 《脉解篇》曰∶阳明并于上，上者则其孙络太阴也，故头痛 鼻鼽 腹肿也。 《通评虚实论》曰∶头痛 耳鸣 ，九窍不利，肠胃之所生也。 《着至教论》曰∶三阳独至者，是三阳并至，并至如风雨，上为巅疾，下为漏病。 《脉要精微论》曰∶来疾...
...柴胡白虎煎 。若邪入肝腎而熱極動血者，宜 柴芩煎 。 瘧有寒證，如無虛邪，而但以寒邪不能散，或多中寒者，宜二柴胡飲。若以寒勝而兼氣虛，邪有不解者，宜四柴胡飲，或補中益氣湯加乾薑， 官桂 。若寒甚熱少，脈遲而兼背惡寒，或多嘔惡泄瀉者，必用麻桂飲，或大溫中飲。 中氣虛弱不能勝邪，而邪不能解者，病在脾肺氣分，宜補中益氣湯，五柴胡飲。若陰虛血液不充而邪不能解者，病在...
经义 《至真要大论》曰∶诸痿喘呕，皆属于上。诸逆冲上，皆属于火。诸 呕吐 酸，暴注下迫，皆属于热。 《脉解篇》曰∶太阴所谓食则呕者，物盛满而上溢，故呕也。少阴所谓呕咳上 气喘 者，阴气在下，阳气在上，诸阳气浮，无所根据从，故呕咳上气喘也。 《经脉篇》曰∶足太阴之脉，挟咽，连舌本，散舌下；其支者，复从胃，别上膈，注心中。是动则病舌本强，食则呕，胃脘痛， 腹胀 ...
...若亢旱尘飞，赤地千里，得非阳亢阴虚，而亦可以捕阳生阴乎？或必曰∶此正 实火 也，得寒则已。予曰∶不然。夫炎暑酷烈，热令大行，此为实火，非寒莫解；而干枯燥旱，泉源断流，是谓阴虚，非水莫济，此实火之与阴虚，亦自判然可别。是以阴虚而火不盛者，自当用参为君；若阴虚而火稍盛者，但可用参为佐；若阴虚而火大盛者，则诚有暂忌人参，而惟用纯甘壮水之剂，庶可收功一证，不可不知也...
...官也。 《金匮真言论》曰∶南方赤色，入通于心，开窍于耳。 《生气通天论》曰∶故圣人传精神，服天气，而通神明，失之则内闭九窍，外壅肌肉，卫气 解散 。阳不胜其阴，则五脏气争，九窍不通。 《玉机真藏论》曰∶脾不及，则令人九窍不通，名曰重强。 《脉度篇》曰∶五脏不和，则七窍不通。肾气通于耳，肾和则耳能闻五音矣。 《口问篇》∶黄帝曰∶人之耳中鸣者，何气使然？岐伯曰∶...
... 腹痛 方： 凡房事后中寒厥冷，呕恶腹痛者，用葱、姜捣烂冲热酒服之，睡少顷，出汗即愈。如腹痛甚者，以 葱白 头捣烂摊脐上，以艾灸之或熨之亦可解。鼻尖有汗，其痛痛即止。 湿疝阴丸作痛。 蕲艾 紫苏叶 （烘干热） 川椒 （炒热，各三两） 上三味，拌匀，乘热用绢袋盛夹囊下，勿令走气，冷即易之。 熏熨 脱肛 方： 治气 痔 脱肛。 枳壳 （面炒） 防风 （去叉，各一...
...胡演《丹药秘诀》云，升 灵砂 法，用新锅安逍遥炉上，以蜜揩锅底，文火下烧，入硫黄二两，熔化，投水银半斤，以铁匙急搅，作青砂头。如有焰起，喷醋解之。待汞不见星，取出细研，盛入水火鼎内，盐泥固侪，下以自然火升之，干水十二盏为度，取出如束针纹者，成矣。 硫黄：（二四一）味苦微酸，性热，有毒。疗心腹冷积冷痛霍乱，咳逆上气，及冷风顽痹寒热，腰肾久冷，脚膝疼痛，虚寒久痢...
...养营养血，补气生精，安五脏，强形体，益神志，凡有形虚损之病，无所不宜；佐之以攻则通，故能祛痛通便，利筋骨，治拘挛 瘫痪 燥涩等证。营虚而表不解者，佐以柴、葛、麻、桂等剂，大能散表；卫热而表不敛者，佐以六黄之类，又能固表。惟其气辛而动，故欲其静者当避之；性滑善行，大便不固者当避之。凡阴中火盛者， 当归 能动血，亦非所宜；阴中阳虚者， 当归 能养血，乃不可少；若...
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