评王孟英编《三时伏气外感篇》_【中医宝典】

《三时伏气外感》是王孟英叶氏《幼科要略》中有关温病的一些内容编辑而成。这些内容,在王氏之前医家不甚重视,原因是“大方家视为幼科治法,不过附庸于此集,皆不甚留意;而习幼科者,谓此书为大方之指南,更不过问也”,王氏有鉴于此,故在编著《 桂枝 (倍桂)汤治温病之谬。 结语 《幼科要略》是论幼科常见病之作,不是论温之专著。从温病学角度看,此著含有不少有关温病的内容,...

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外感_《圆运动的古中医学》_【中医宝典大全】

小儿外感的原则,仍是卫气收敛,荣气疏泄。但小儿荣卫薄弱, 麻黄 芍药 均不能受。只能用 黄豆 以养木气平疏泄,用葱头 豆豉 以舒金气开收敛。此为难多年,始寻出极妥的办法,将小儿一切外感完全解决。如用 麻黄 虽极少分量,能将肺气散伤,而成喘逆危症。不惟麻黄不受, 薄荷 亦受不得。感寒者 鼻塞 发热 身痛 ,用 葱豉汤 。葱豉散性平和,又润津液,最为妙品。如脉虚...

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外感齿痛_《症因脉治》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

外感齿痛之症】身发寒热,痛连头目,甚则攻注牙龈,肿痛作脓,此外感齿痛之症 【外感齿痛之因】齿痛属阳明少阳二经者多。胃家有热,胆经有火,外被风寒所束,二经之热,不能发越,则郁而攻注作痛矣。 【外感齿痛之脉】右关浮数,阳明风热。右关沉数,肠胃积热。左关浮紧,少阳风寒 【外感齿痛之治】阳明风热者, 葛根 防风汤 。阳明积热者,外刺合谷穴,内服 葛根 清。少阳风寒...

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外感筋挛_《症因脉治》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

外感筋挛之症】素无筋骨挛缩之候,一旦 恶寒 身痛 ,手足拘挛,不能转侧,此外感寒湿筋挛之症也。若 发热 自汗,口燥唇干,二便赤涩,此外感湿热筋挛之症也。 【外感筋挛之因】《内经》云∶因寒则筋急。又云∶寒则筋挛,此外感寒湿之邪,而令人筋脉挛倦者也。又云∶因于湿,首如裹,湿热不攘,则热伤阳明之血,而大筋软短,此外感湿热而筋脉挛拳者也。 【外感筋挛之脉】左脉浮紧...

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加味葱豉酒(外感风寒)_偏方_【中医宝典】民间中药偏方

[配方] 荆芥 6克, 葱白 30克, 淡豆豉 15克,黄 酒 200毫升。 [制法] 将上药和黄酒,再加水200毫升,煎煮10分钟,去渣备用。 [功用] 疏风 解表 。 [主治l 外感 风寒 症、 发热 、 头痛 、无汗、虚烦、兼有 呕吐 、 腹泻 等症。 [用法] 口服。趁 热服 用。 I附记] 孟洗方。验之临床,效佳,一般1~1次即愈

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点绛唇·春日风雨有感鉴赏_【古诗文大全】

此词见于《陈忠裕全集》,借惜花怀人,寄托亡国哀痛与复国希望。正如题中所示,此词是写“春日风雨有感”。“春日风雨”,是当时所处的环境、节候和气氛,而“有感”则是寄离词人的感慨和情怀。词之起二句,先扬后抑。此时词人举目所见,是“满眼韶华”,一片春光。继而东风乍起,落红遍地。这一顿挫,表现了自然界的变化,从而也折射出时代的变化。 陈子龙 生当明清易代之际,对明王朝...

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春日京中有怀鉴赏_【古诗文大全】

...阳西巩县,因此他对洛阳有一种特别亲切的感情。 武则天 长期留居洛阳,只在长安中(701—703)曾一度回西京。当时杜审言曾随驾去长安。这首《春日京中有怀》诗,大约作于公元702或703年(长安二年或三年)的春天,诗人抒发怀友思归之离情,表达了对洛阳的万物无比的眷恋和热爱之情。 诗以平缓的语气叙述起,“今年游寓独游秦”,扣住题目的“京中”简洁地交代了宦游的时间...

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内伤外感辨似_《杂病心法要诀》在线阅读_【中医宝典】

内伤脉大见气口,外感脉大见人迎,头疼时痛与常痛, 恶寒 温解烈火仍,热在肌肉从内泛,热在皮肤扪内轻,自汗气乏声怯弱,虽汗气壮语高声,手心热兮手背热,鼻息 气短 鼻促鸣,不食恶食内外辨,初渴后渴少多明。 〖注〗内伤外感脉皆大,内伤之脉、气口大于人迎,不似外感之脉、人迎大于气口也。 内伤外感皆 头痛 ,内伤之头痛有时而痛,有时不痛,不似外感之头痛,常常而痛不休也...

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虚劳咳嗽兼外感实热证_《医学衷中参西录》_【中医宝典大全】

抚顺一童,九岁,因有外感实热久留不去,变为虚劳 咳嗽 证。 病因 从前曾受外感,热入阳明。医者纯用甘寒之药清之,致病愈之后,犹有些些余热稽留脏腑,久之阴分亏耗,浸成虚劳咳嗽证。 证候 心中常常 发热 ,有时身亦觉热,懒于饮食,咳嗽频吐痰涎,身体瘦弱。屡服清热宁嗽之药,即稍效病仍反复,其脉象弦数,右部尤弦而兼硬。 诊断 其脉象弦数者,热久涸阴血液亏损也。其右部...

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东垣内伤外感辨_《冯氏锦囊秘录》在线阅读_【中医宝典】

外感内伤证候相类,治法悬绝,不可不辨。伤于饮食劳役,七情六欲为内伤;伤于风寒暑湿为外感。内伤 发热 ,时热时止∶外感发热,热甚不休。内伤 恶寒 ,得暖便解;外感恶寒,虽浓衣烈火不除。内伤恶风,不畏甚风,反畏隙风;外感恶风,见风便恶。 内伤 头痛 ,乍痛乍止;外感头痛,连痛无停,直待表邪传里方罢。内伤有湿,或不作渴,或 心火 乘肺,亦作燥渴∶外感须二三日外,表...

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