【歌】诸痿多因肺热生，故云痿独取阳明。分明自是膏粱疾，勿认为风浪立名。 【论】夫痿有五∶脉、筋、骨、肉、痿蹶是也。古方多以治风之药通治痿，何其谬也。至丹溪始辨之，以风、痿二证另立篇目，源流不同，治法迥别，此开千古之弊也。丹溪云∶《内经》谓诸痿起于肺热。又谓治痿独取阳明。盖肺金体燥，居上而主气，畏火者也。脾土主湿，居中央，主四肢，畏木者也。火性炎上，若嗜欲无节
五加皮酒 主治湿邪偏胜，下肢痿弱， 脚气 浮肿，腰膝酸痛，骨节拘挛、 阳痿 精寒，皮 水肿 满， 小便 不利。 【来源】《本草纲目》 【配方】 五加皮 150克， 当归 100克， 地榆 30克， 川牛膝 60克，曲200克， 糯米 5.5公斤。 【制法】将 五加 皮煎汁，和曲、米如常法酿成酒，再把 当归 、川 牛膝 、 地榆 浸酒 中煮数百沸，去渣，贮存。
仙人杖 浸酒 方主治柔风脚膝痿弱，久积风毒，上冲有膊胸背疼痛。妇人产后 中风 。兼治一切热毒风。 【来源】《圣济总录》 【配方】 仙人杖 根（刮洗去土皮剉 枸杞根 白皮 是也）一斤四两。 【制法】上一味，用生绢囊贮，以酒二斗浸七日。 【主治】柔风脚膝痿弱，久积风毒，上冲有膊胸背疼痛。妇人产后中风。兼治一切热毒风。 【用法】每日温饮一盏，至一两，不拘时，酒欲尽
病证名。指小儿四肢软弱， 无力 以运动的病证。初起 发热 ，或不发热而见四肢或左或右，或上或下，逐渐无力，麻木痿弱，不能举动，肌肉日见 消瘦 。病重者，患病部位运动功能全部丧失。多因湿热内蕴，肺热伤津，病久肾亏所致。湿热阻滞者，宜清热利湿，舒筋活络，用 二妙散 加 当归 、 牛膝 、 龟板 、 防己 、 萆薢 。肺热津伤者，宜清热生津，用 清燥救肺汤 加减。
【歌】诸痿多因肺热生，故云痿独取阳明。分明自是膏粱疾，勿认为风浪立名。 【论】夫痿有五∶脉、筋、骨、肉、痿蹶是也。古方多以治风之药通治痿，何其谬也。至丹溪始辨之，以风、痿二证另立篇目，源流不同，治法迥别，此开千古之弊也。丹溪云∶《内经》谓诸痿起于肺热。又谓治痿独取阳明。盖肺金体燥，居上而主气，畏火者也。脾土主湿，居中央，主四肢，畏木者也。火性炎上，若嗜欲无节
《内经》治痿取阳明，专主宗筋关节行，古有 虎潜丸 守服，淫羊术柏佐功成。 遗精 宜分有梦无梦。有梦而遗为相火之炽，宜 封髓丹 ；无梦而遗为心肾之虚，宜 白术 八两， 莲须 、 菟丝子 、 五味子 各四两，蜜丸，间服 二加龙骨汤 。然肝主疏泄，宜兼治肝，用 温胆汤 加 人参 、 茯神 、 枣仁 、 莲须 主之。精之蓄泄，皆听命于心，宜兼治心，用 四君子汤 加
脉症合参指在辨证过程中，把脉象和证候互相参照，进行分析综合、推断病情的方法。 【脉症合参】 在辨证过程中，把脉象和证候互相参照，进行分析综合、推断病情的方法。一般来说，脉证一致为顺，脉证相反为逆。例如外感证（阳证）见 浮脉 （阳脉）、 脾虚 证（阴证）见缓弱的脉（阴脉）等，就是脉证一致，它们的辨证论治也较简单，预后也较好。但当外感证见细脉（阴脉）；就是脉证相...
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