...正坐升气，气满四方，血络通行，荣卫和畅，是布气焚身之法也。”另一种就是指练气功有素者，可以内气外放，布气于人治疗疾病。古代在这方面的记载很多，如《晋书·方技传》中说：“学道养气者，至足之余，能以气与人，谓之布气。”推拿和针刺重视“力”对机体...
...正坐升气，气满四方，血络通行，荣卫和畅，是布气焚身之法也。”另一种就是指练气功有素者，可以内气外放，布气于人治疗疾病。古代在这方面的记载很多，如《晋书·方技传》中说：“学道养气者，至足之余，能以气与人，谓之布气。”推拿和针刺重视“力”对机体...
...《史记》。□不知何郡人，性聪明，有才术，本草经方诵览无不通究，裁方治疗，有出众见。制五石散、矾石散等方，晋朝士夫无不敬服。□字德如，陈留尉氏人，以秀才为郎，游心博学方技，无不通会。于本草、经方治疗之法，尤所耽尚。官至河内太守。□字逸民，河东...
...原文)-出自《三国志》蜀书 三：《三国志》魏书 36、乌丸鲜卑东夷传(原文)-出自《三国志》魏书 37、方技传(原文)-出自《三国志》魏书 38、王毋丘诸葛邓钟传(原文)-出自《三国志》魏书 39、徐胡二王传(原文)-出自《三国志》魏书 40...
...道教法术 道教道术一词，源出《庄子．天下篇》（见《庄子．天下篇》），与“方术”、“方技”是一个意思，道教中人也有称为“仙术”的。 道教所从事的道术很多，如占卜、符篆、祈禳、禁咒、内丹、外丹、炉火黄白、辟谷、行□、房中、仙药、服气等等。宋马...
...《史记》。□不知何郡人，性聪明，有才术，本草经方诵览无不通究，裁方治疗，有出众见。制五石散、矾石散等方，晋朝士夫无不敬服。□字德如，陈留尉氏人，以秀才为郎，游心博学方技，无不通会。于本草、经方治疗之法，尤所耽尚。官至河内太守。□字逸民，河东...
...《后汉书·方技传》中记载，东汉时期有位名医姓郭名玉，乃四川广汉人氏。郭玉的老师叫程高，亦精通医学，尤擅针术。程高的老师是一位隐姓埋名的民间医生，由于其家境贫寒，故游历各地行医，还经常钓鱼于涪水之上，因号涪翁。涪翁特别精于针灸，遇有疾痛患者...
...不言其尝著《葬书》。《唐志》有《葬书地脉经》一卷，《葬书五阴》一卷，又不言为璞所作。惟《宋志》载有璞《葬书》一卷，是其书自宋始出，其後方技之家，竞相粉饰，遂有二十篇之多。蔡元定病其芜杂，为删去十二篇，存其八篇。吴澄又病蔡氏未尽蕴奥，择至纯者为...
...原始社会时期，人患疾病主要以巫术治疗，公元916年耶律阿保机称帝后，契丹族医学在与汉族、回鹘等医学交流中得到了提高。辽灭石晋之后，由汴京掠去医官，方技图书、铜人等，对契丹医学发展有着重要作用。党项族建立夏之前，政治、经济、文化不发达，当人患...
...医学中独立之科学。吾国昔时亦有李濂医史，甘伯宗名医传，发皇往哲之奥赜，然咸秉传体，不过较方技传为略详耳，吾国数千年之医学，岂区区传记遽足以存掌故资考证乎哉，此邦贤之所以发愤编辑中国医学史也。”1932年第二次修订，被收入《中国文化史丛书》中...
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