《随》 1、随:随：元亨利贞，无咎。 彖传:随，刚来而下柔，动而说，随。大亨贞，无咎，而天下随时，随之时义大矣哉！ 象传:泽中有雷，随；君子以向晦入宴息。 2、随:初九：官有渝，贞吉。出门交有功。 象传:官有渝，从正吉也。出门交有功，不失也。 3、随:六二：系小子，失丈夫。 象传:系小子，弗兼与也。 4、随:六三：系丈夫，失小子。随有求得，利居贞。 象传:系...
《随》 1、随:随：元亨利贞，无咎。 彖传:随，刚来而下柔，动而说，随。大亨贞，无咎，而天下随时，随之时义大矣哉！ 象传:泽中有雷，随；君子以向晦入宴息。 2、随:初九：官有渝，贞吉。出门交有功。 象传:官有渝，从正吉也。出门交有功，不失也。 3、随:六二：系小子，失丈夫。 象传:系小子，弗兼与也。 4、随:六三：系丈夫，失小子。随有求得，利居贞。 象传:系...
《否》 1、否:否之匪人，不利君子贞，大往小来。 彖传:否之匪人，不利君子贞。大往小来，则是天地不交，而万物不通也；上下不交，而天下无邦也。内阴而外阳，内柔而外刚，内小人而外君子。小人道长，君子道消也。 象传:天地不交，否；君子以俭德辟难，不可荣以禄。 2、否:初六：拔茅茹，以其夤，贞吉亨。 象传:拔茅贞吉，志在君也。 3、否:六二：包承。小人吉，大人否，亨...
《否》 1、否:否之匪人，不利君子贞，大往小来。 彖传:否之匪人，不利君子贞。大往小来，则是天地不交，而万物不通也；上下不交，而天下无邦也。内阴而外阳，内柔而外刚，内小人而外君子。小人道长，君子道消也。 象传:天地不交，否；君子以俭德辟难，不可荣以禄。 2、否:初六：拔茅茹，以其夤，贞吉亨。 象传:拔茅贞吉，志在君也。 3、否:六二：包承。小人吉，大人否，亨...
坤：元，亨，利牝马之贞。君子有攸往，先迷后得主，利西南得朋，东北丧朋。安贞，吉。 彖曰：至哉坤元，万物资生，乃顺承天。坤厚载物，德合无疆。含弘光大，品物咸亨。牝马地类，行地无疆，柔顺利贞。君子攸行，先迷失道，后顺得常。西南得朋，乃与类行；东北丧朋，乃终有庆。安贞之吉，应地无疆。 象曰：地势坤，君子以厚德载物。 初六：履霜，坚冰至。象曰：履霜坚冰，阴始凝也。驯...
离上 艮下 “旅”：小亨，旅贞吉。 《彖》曰：“旅，小亨”，柔得中乎，外而顺乎刚；止而丽乎明；是以“小亨，旅贞吉”也。旅之时义大矣哉！ “旅”，六二、六五二阴据用事之地，而九三、九四、上九三阳寓于其间，所以为“旅”也。小者为主，而大者为旅。为主者以得中，而顺乎刚为亨，故曰“小亨”；为旅者以居贞，而不取为吉，故曰“旅贞吉”。“止而丽乎明”，则居贞而不取之谓也；...
气功术语。与炼神相对而言，是指通过气功功法炼养形体。其方法与名称有多种。如《性命圭旨全书·贞集》：“炼形之法，总有六门。其一曰玉液炼形；其二曰金液炼形；其三曰太阴炼形；其四曰太阳炼形；其五曰内视炼形。……此一诀，乃曰真定炼形。”一般而言，中国传统气功学术主张形神并重以求形神协调。
《屯》 1、屯:屯：元亨，利贞，勿用有攸往，利建律侯。 彖传:屯，刚柔始交而难生，动乎险中，大亨贞。雷雨之动满盈，天造草昧，宜建侯而不宁。 象传:云，雷，屯；君子以经纶。 2、屯:初九：磐桓；利居贞，利建侯。 象传:虽磐桓，志行正也。以贵下贱，大得民也。 3、屯:六二：屯如邅如，乘马班如。匪寇婚媾，女子贞不字，十年乃字。 象传:六二之难，乘刚也。十年乃字，反...
《屯》 1、屯:屯：元亨，利贞，勿用有攸往，利建律侯。 彖传:屯，刚柔始交而难生，动乎险中，大亨贞。雷雨之动满盈，天造草昧，宜建侯而不宁。 象传:云，雷，屯；君子以经纶。 2、屯:初九：磐桓；利居贞，利建侯。 象传:虽磐桓，志行正也。以贵下贱，大得民也。 3、屯:六二：屯如邅如，乘马班如。匪寇婚媾，女子贞不字，十年乃字。 象传:六二之难，乘刚也。十年乃字，反...
①旧山：此指江油境内的大匡山， 李白 长期在此隐居读书。 ②染尘缨：沾满灰尘的帽子。 ③芳草平：即芳草坪。 ④篁（huáng）：竹子。 ⑤雉（zhì）：野鸡。 ⑥素鱼：白色的蛀虫。 ⑦素贞：指清操。这两句的意思是要发愤读书，养成青松一样高尚的品格。 ⑧三清：最高的神仙境界，比喻朝廷。
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