诸热辩证_《景岳全书》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...之风雨寒暑,生于阴者,得之饮食居处、阴阳喜怒。此自不易之理也。今人但见小儿发热,则多言伤食而妄行消导,谬亦甚矣。其或饮食内伤,风寒外感,表里兼病而发热者,亦常有之。然此当察其食之有停无停,酌而治之,亦非可混行消耗。盖恐内本无滞而妄加克伐,则亏损中气,以致外邪难解,则病必滋甚。 小儿疳积 发热,此诚饮食内伤所致,然必成痞成疳,阳明郁积既久,所以内外俱热,是非暴...

http://qihuangzhishu.com/124/366.htm

温毒条辨四条_《六因条辨》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...或泻稀水,此邪 瘀血 分,漫无泄越。宜用 犀角 大黄汤 加元参心、连翘心、 紫草 、 赤芍 ,鲜菖蒲, 紫雪丹 等味,凉血祛瘀也。 前条气血兼病,此条热与血瘀,非徒凉血清热可解。若勿用犀角、生地凉血, 大黄 逐涤, 黄连 清心, 升麻 透斑,元参、连翘化斑, 紫草 、赤芍行血, 紫雪 丹清心化毒,俾气血上下一齐分清,否则邪无出路,而势必危矣。再按便闭腹硬,原...

http://qihuangzhishu.com/788/16.htm

诸热辩证_《景岳全书》_【中医宝典大全】

...之风雨寒暑,生于阴者,得之饮食居处、阴阳喜怒。此自不易之理也。今人但见小儿发热,则多言伤食而妄行消导,谬亦甚矣。其或饮食内伤,风寒外感,表里兼病而发热者,亦常有之。然此当察其食之有停无停,酌而治之,亦非可混行消耗。盖恐内本无滞而妄加克伐,则亏损中气,以致外邪难解,则病必滋甚。 小儿疳积 发热,此诚饮食内伤所致,然必成痞成疳,阳明郁积既久,所以内外俱热,是非暴...

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温毒条辨四条_《六因条辨》_【中医宝典大全】

...或泻稀水,此邪 瘀血 分,漫无泄越。宜用 犀角 大黄汤 加元参心、连翘心、 紫草 、 赤芍 ,鲜菖蒲, 紫雪丹 等味,凉血祛瘀也。 前条气血兼病,此条热与血瘀,非徒凉血清热可解。若勿用犀角、生地凉血, 大黄 逐涤, 黄连 清心, 升麻 透斑,元参、连翘化斑, 紫草 、赤芍行血, 紫雪 丹清心化毒,俾气血上下一齐分清,否则邪无出路,而势必危矣。再按便闭腹硬,原...

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大便秘结_《续名医类案》在线阅读_【中医宝典】

...胆汤 止吐,小 柴胡 退热,数剂,食吐不止,粒米不进。又用 八珍汤 加 童便 ,昏愦 耳聋 ,眼合口渴, 肠鸣 ,(发热恶心,耳聋口渴,多似感症。然此实误下虚之所致,所谓变症蜂起也。)眼胞上下及手足背皆浮肿。诊之,六脉皆数,曰∶ 脉数 所主,其邪为热,其症为虚。与 十全大补汤 加 炮姜 ,夜半稍清爽,进一盂,始得开目言语。次日午,以药不接,且言语过多,复昏,...

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喉部堵塞感

...较快,用手挤压可缩小,而其他各种囊肿则无此特点。应注意喉气囊肿可与 喉癌 同时存在。 小者多无症状。大者可有 咽喉 堵塞感。 继发感染 时,有喉痛,涉及 声门 者有声嘶,甚至 呼吸困难 。 喉部堵塞感的治疗和预防方法 喉 粘液囊肿 的治疗: 于 喉镜 下,用咬钳将囊壁大部分咬除。 参看 咽喉部肿瘤 喉喑 喉痹 老年人神经症 喉气囊肿 喉癌 咽异感症 颈部症状

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大便秘结_《续名医类案》_中医医案书籍_【岐黄之术】

...胆汤 止吐,小 柴胡 退热,数剂,食吐不止,粒米不进。又用 八珍汤 加 童便 ,昏愦 耳聋 ,眼合口渴, 肠鸣 ,(发热恶心,耳聋口渴,多似感症。然此实误下虚之所致,所谓变症蜂起也。)眼胞上下及手足背皆浮肿。诊之,六脉皆数,曰∶ 脉数 所主,其邪为热,其症为虚。与 十全大补汤 加 炮姜 ,夜半稍清爽,进一盂,始得开目言语。次日午,以药不接,且言语过多,复昏,...

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大便秘结_《续名医类案》_【中医宝典大全】

...胆汤 止吐,小 柴胡 退热,数剂,食吐不止,粒米不进。又用 八珍汤 加 童便 ,昏愦 耳聋 ,眼合口渴, 肠鸣 ,(发热恶心,耳聋口渴,多似感症。然此实误下虚之所致,所谓变症蜂起也。)眼胞上下及手足背皆浮肿。诊之,六脉皆数,曰∶ 脉数 所主,其邪为热,其症为虚。与 十全大补汤 加 炮姜 ,夜半稍清爽,进一盂,始得开目言语。次日午,以药不接,且言语过多,复昏,...

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病机_《古今医统大全》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...。 有思虑过多,脾伤失职,心之官亦主思,甚则火炽,心血日涸,脾液不行,痰迷心窍,以致癫狂,二因也。 □ 古方每以癫、痫并治,出方乃大误也。盖癫为心病,而属实者多,痫为五脏兼病,而属虚者多。盖因《灵枢》一云∶癫痫螈 ,不知所苦。后人不察,遂认为一证。殊不知《灵枢》自以两证而言,不知所苦,皆言不能自知其病之所苦也,《玉机微义》始分别之,而亦未尝白《灵枢》之旨也。

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癫狂门_《古今医统大全》_【中医宝典大全】

...。 有思虑过多,脾伤失职,心之官亦主思,甚则火炽,心血日涸,脾液不行,痰迷心窍,以致癫狂,二因也。 □ 古方每以癫、痫并治,出方乃大误也。盖癫为心病,而属实者多,痫为五脏兼病,而属虚者多。盖因《灵枢》一云∶癫痫螈 ,不知所苦。后人不察,遂认为一证。殊不知《灵枢》自以两证而言,不知所苦,皆言不能自知其病之所苦也,《玉机微义》始分别之,而亦未尝白《灵枢》之旨也。

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