...自汗咽干，咯血。此劳伤心，小肠受之，咳与气俱失。怒伤肝，咳而两胁下痛，不可转侧，则两 下满，左胁偏痛引少腹。此怒伤肝，胆受之，咳呕 胆汁 。思伤脾，咳而右胁下痛，隐隐引肩背。甚则不可动，腹胀心痛，不欲食。此饥饱之伤，胃受之，咳而呕，呕则长虫出，忧伤肺，咳而喘息有声。甚则吐血，吐白沫涎，口燥声嘶。叫呼伤肺，大肠受之，咳而遗矢。恐伤肾，咳而腰背相引痛。甚则嗔，咳...
...自汗咽干，咯血。此劳伤心，小肠受之，咳与气俱失。怒伤肝，咳而两胁下痛，不可转侧，则两 下满，左胁偏痛引少腹。此怒伤肝，胆受之，咳呕 胆汁 。思伤脾，咳而右胁下痛，隐隐引肩背。甚则不可动，腹胀心痛，不欲食。此饥饱之伤，胃受之，咳而呕，呕则长虫出，忧伤肺，咳而喘息有声。甚则吐血，吐白沫涎，口燥声嘶。叫呼伤肺，大肠受之，咳而遗矢。恐伤肾，咳而腰背相引痛。甚则嗔，咳...
... 一、阻断心理衰老 心理衰老对病理衰老有着恶性 反馈 作用。心理衰老可诱导和促进病理衰老，如《 内经 》“ 怒伤肝 ”，“ 恐伤肾 ”，“ 思伤脾 ”，“ 喜伤心 ”，“悲伤肺”。病理性衰老又可加重心理衰老，二者形成恶性因果循环，加速了衰老的进展，因此截断心理衰老是 阻遏 病理衰老的重要环节。 中医 强调“ 恬淡虚无 ”“ 精神内守 ”，即是为了防止心理衰老...
...（哕，于决切， 呃逆 也。） 在窍为口， （脾之窍也。） 在味为甘， （土之味也。） 在志为思。 （脾之志也。宣明五气篇曰∶并于脾则畏。） 思伤脾， （脾志为思，过则伤脾。怒胜思；怒为肝木之志，故胜脾土之思。怒则不思，是其征也。） 湿伤肉， （脾主肉而恶湿，故湿胜则伤肉。风胜湿；木胜土也。） 甘伤肉， （过于甘也。） 酸胜甘。 （酸为木味，故胜土之甘。） 西...
...（哕，于决切， 呃逆 也。） 在窍为口， （脾之窍也。） 在味为甘， （土之味也。） 在志为思。 （脾之志也。宣明五气篇曰∶并于脾则畏。） 思伤脾， （脾志为思，过则伤脾。怒胜思；怒为肝木之志，故胜脾土之思。怒则不思，是其征也。） 湿伤肉， （脾主肉而恶湿，故湿胜则伤肉。风胜湿；木胜土也。） 甘伤肉， （过于甘也。） 酸胜甘。 （酸为木味，故胜土之甘。） 西...
...（哕，于决切， 呃逆 也。） 在窍为口， （脾之窍也。） 在味为甘， （土之味也。） 在志为思。 （脾之志也。宣明五气篇曰∶并于脾则畏。） 思伤脾， （脾志为思，过则伤脾。怒胜思；怒为肝木之志，故胜脾土之思。怒则不思，是其征也。） 湿伤肉， （脾主肉而恶湿，故湿胜则伤肉。风胜湿；木胜土也。） 甘伤肉， （过于甘也。） 酸胜甘。 （酸为木味，故胜土之甘。） 西...
...心脏受伤也。至于怒伤肝，肝初不知怒也，心知其当怒，而怒之太过，肝伤则心亦伤也。忧伤肺，肺初不知忧也，心知其可忧，而忧之太过，肺伤则心亦伤也。思伤脾，脾初不知思也，心与为思维，而思之太过，脾伤则心亦伤也。推之悲也、恐也、惊也，统之于心，何独不然。故治七伤者，虽为肝脾肺肾之病，必兼心脏施治，始为得之。 心劳 心劳者，营血日亏，心烦神倦，口燥咽干，宜调补营卫，安养...
...则心亦自病。悲伤肺，肺属金，悲则气并于肺，而肝木受邪；金太过，则肺亦自病。恐伤肾，肾属水，恐则气并于肾，而 心火 受邪；水太过，则肾亦自病。思伤脾，脾属土，思则气并于脾，而肾水受邪；土太过，则脾亦自病。寒伤形，形属阴，寒胜热，则阳受病；寒太过，则阴亦自病。热伤气，气属阳，热胜寒，则阴受病；热太过，则阳亦自病。凡此七者，更相为治。 故悲可以治怒，以怆恻苦楚之言...
...则心亦自病。悲伤肺，肺属金，悲则气并于肺，而肝木受邪；金太过，则肺亦自病。恐伤肾，肾属水，恐则气并于肾，而 心火 受邪；水太过，则肾亦自病。思伤脾，脾属土，思则气并于脾，而肾水受邪；土太过，则脾亦自病。寒伤形，形属阴，寒胜热，则阳受病；寒太过，则阴亦自病。热伤气，气属阳，热胜寒，则阴受病；热太过，则阳亦自病。凡此七者，更相为治。 故悲可以治怒，以怆恻苦楚之言...
...则心亦自病。悲伤肺，肺属金，悲则气并于肺，而肝木受邪；金太过，则肺亦自病。恐伤肾，肾属水，恐则气并于肾，而 心火 受邪；水太过，则肾亦自病。思伤脾，脾属土，思则气并于脾，而肾水受邪；土太过，则脾亦自病。寒伤形，形属阴，寒胜热，则阳受病；寒太过，则阴亦自病。热伤气，气属阳，热胜寒，则阴受病；热太过，则阳亦自病。凡此七者，更相为治。 故悲可以治怒，以怆恻苦楚之言...
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