《经》云∶诸痛痒疮皆属心。心虚寒则痒，心实热则痛。 丹毒 之病，由心实热也。心生血，主于脉，血热肌浮，阴滞于阳，即发丹毒。方论有云，以其色赤，如 丹砂 涂，故得丹名。然又有水丹、 白丹 、五色油丹，岂专以赤为名也。又有赤硫、天火、殃火、尿灶、废灶、野火等。古方以为小儿出入游行，触犯所致，此因容或有之。若小儿在襁褓中，未能出入，亦患此者，是岂因触犯耶?大率皆血...
《经》云∶诸痛痒疮皆属心。心虚寒则痒，心实热则痛。 丹毒 之病，由心实热也。心生血，主于脉，血热肌浮，阴滞于阳，即发丹毒。方论有云，以其色赤，如 丹砂 涂，故得丹名。然又有水丹、 白丹 、五色油丹，岂专以赤为名也。又有赤硫、天火、殃火、尿灶、废灶、野火等。古方以为小儿出入游行，触犯所致，此因容或有之。若小儿在襁褓中，未能出入，亦患此者，是岂因触犯耶?大率皆血...
《经》云∶诸痛痒疮皆属心。心虚寒则痒，心实热则痛。 丹毒 之病，由心实热也。心生血，主于脉，血热肌浮，阴滞于阳，即发丹毒。方论有云，以其色赤，如 丹砂 涂，故得丹名。然又有水丹、 白丹 、五色油丹，岂专以赤为名也。又有赤硫、天火、殃火、尿灶、废灶、野火等。古方以为小儿出入游行，触犯所致，此因容或有之。若小儿在襁褓中，未能出入，亦患此者，是岂因触犯耶?大率皆血...
《经》云∶诸痛痒疮皆属心。心虚寒则痒，心实热则痛。 丹毒 之病，由心实热也。心生血，主于脉，血热肌浮，阴滞于阳，即发丹毒。方论有云，以其色赤，如 丹砂 涂，故得丹名。然又有水丹、 白丹 、五色油丹，岂专以赤为名也。又有赤硫、天火、殃火、尿灶、废灶、野火等。古方以为小儿出入游行，触犯所致，此因容或有之。若小儿在襁褓中，未能出入，亦患此者，是岂因触犯耶?大率皆血...
屎，古写多作“矢”。燥矢，指干燥硬结的粪便。大便干燥硬结，如伴有壮热、烦渴、腹胀痛拒按等症状的。属阳明脏实热证。若虽数天不大便，没有腹胀痛，属津虚燥结。
寒可制热 ，治疗学术语。亦称寒可去热。指治疗 热证 ，当以寒药制之。如 气分 有热用 白虎汤 ，肝胆有热用 龙胆泻肝汤 。《 汤液本草 》卷上：“寒可以去热， 石膏 、 朴硝 之属是也。”
络刺 ， 刺法 名。 九刺 之一。《 灵枢 .官针》：“络刺者，刺小络之 血脉 也。”指 浅刺 皮下 血络 的针刺方法， 三棱针 及 皮肤针 的刺法均属此。以其刺及 络脉 ，故名络刺。临床多用于 实证 、 热证 。
舌干口燥，是足少阴肾经受证。假如先起舌干口燥者，本病。已后谵语，大便实者，标病。至阴经则难拘定法，或可温而或可下。阴分直中者，寒证。传经者，热证。是其发前人之所未发也。
...，或如有重物压身，常常突然惊醒。《 肘后备急方 》卷一：“魇，卧寐不寤者，皆魂魄外游，为邪所执。”《杂病源流犀烛·不寐多寐源流》：“梦而魇则更甚者，或由心实，则梦惊扰忧奇怪之事而魇，宜 静神丹 ；或由心虚，则梦恍惚幽昧之事而魇，宜清心 补血汤 ；甚有精神 衰弱 ，当其睡卧，魂魄外游，竟为鬼邪侵迫而魇者，引名鬼魇，宜 雄朱散 。”镇心痛、 小定心汤 亦可选用。
小儿热证有七∶面腮红、大 便秘 、 小便 黄、渴不止、上 气急 、足心热、眼红赤，此皆实小儿寒证有七∶面 白、粪青白、肚虚胀喜按、眼珠青、吐泻无热、足胫冷、睡露睛
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