...掾。父終。推財與兄。年二十。遷黃門侍郎。世說注四。 晉受禪。封鉅鹿公。世說注四。 累遷左光祿、司空。四十八薨。謚元公。配食宗廟。同上。 扶風王駿扶風王駿字子臧。宣帝第十七子。好學至孝。世說注一。 王浚王浚字彭祖。王渾從子。司空王沈賤嬖出也。...
...宜镇之以静。如桓公见紫衣之神，周南见怪鼠之语，李叔坚不杀戴冠之犬，公亮大书入窗之手，是皆能以气胜之也。夫怪其能伤人？所患者不能持守，乃自伤耳。彭祖曰∶男不可无女，女不可无男，若念头真正无所思者，大能延年也。又曰∶人能一月再泄，一岁二十四泄，...
... 第五十九回 海人献冰蚕茧尧教子朱围棋◎ 第六十回 帝尧比神农华封人三祝◎ 第六十一回 帝尧开凿尧门山果老事尧为待中◎ 第六十二回 训大夏讨渠搜尧缔交狐不谐◎ 第六十三回 彭祖祈年寿帝尧让大位◎ 第六十四回 舜生于诸冯务成子教舜◎ 第六十五...
...不交，乃（出）绝灭无世类也”。被道教界视为养生权威的彭祖，则从人的生理与心理本能出发，认为“男不可无女，女不可无男”。许多道书都表达了这样一个观点：男女居室，人之大伦。 独阳不生，独阴不成，人道不可废。可见，道教对婚姻采取的是肯定的态度，...
...索隱景帝子十四人，一武帝，餘十三人為王，漢書謂之「景十三王」。此名「五宗」者，十三人為王，其母五人，同母者為宗也。 孝景皇帝子凡十三人為王，而母五人，同母者為宗親。栗姬子曰榮、德、閼于。〔一〕程姬子曰餘、非、端。賈夫人子曰彭祖、勝。唐姬子...
...。粤稽混沌初开，自盘古以迄三代，中国并无儒道之分，凡学道之士，无一非读五帝三王时书，皆儒也，即道也。道家甚称黄帝彭祖，老聃之学孔子亦尝采取之窃比之，访问之，赞叹之，何尝攻辩。至汉天师出，而儒道始分焉。不知天师道也，亦儒也。分之者，后世之立宗...
...〕。彭姓彭祖、豕韋、諸稽，則商滅之矣〔一六〕，禿姓舟人，則周滅之矣〔一七〕。妘姓鄔〔一八〕、鄶、路、偪陽〔一九〕，曹姓鄒、莒〔二０〕，皆為采衛〔二一〕，或在王室，或在夷、狄，莫之數也〔二二〕。而又無令聞，必不興矣。斟姓無後〔二三〕。融之興者...
...彭祖固阳固蒂长生延寿丹（ 江吴省斋公赠）夫人之脐也，受生之初，父精母血相受，凝结胞胎混沌，从太极未分之时，一气分得二穴。穴中如产四穴，外通二肾，内长赤白二脉。四穴之中，分为表里，在母腹中，母呼儿呼，母吸儿吸，是一身脐蒂，如花果在枝而通蒂也...
...气血，因轻而止之，勿过失突，复而还之，其状若咽。正体端形，心意专一，固守中外，上下俱闭，神周形骸，调畅四溢，修守关元，满而足实，因之而众邪自出。彭祖曰∶常闭气纳息，从平旦至日中，乃跪坐拭目，摩搦身体，舐唇咽唾，服气数十，乃起行言笑。其偶有疲倦...
...，须将左足立定，右足提起，洒七次，左右交换如前。右十二段，乃运导按摩之法，古圣相传，却病延年，明白显易，尽人可行。庄子曰∶呼吸吐纳，熊经鸟伸，为寿而已矣。此导引之士，养形之人，彭祖寿考者之所好也。由是传之至今，其法自修养家书及医经所载，种数...
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