...今之常言，有“文”有“笔”，以为无韵者“笔”也，有韵者“文”也。夫文以足言，理兼《诗》、《书》，别目两名，自近代耳。颜延年以为∶“笔之为体，言之文也；经典则言而非笔，传记则笔而非言。”请夺彼矛，还攻其楯矣。何者？《易》之《文言》，岂非言文...
...各府下僚寿章必多，此作纵不敢直居于前，却也不致落于人后。”王兰道：“近代笔墨于酬应之作，不过描头画角，敷衍成文。如老先生切实诠发，真不可多得。”小儒道：“寿屏早巳办就，明日即烦者香开：二，要赶在月半前送去。”众人又说了一会闲话。 伯青等辞出...
...山根（在两眼中间、鼻梁骨、名二门．）三阳（左眼胞．）三阴（右眼胞．）准头（名年寿、即鼻也．）龙角（一名文台、在左发毛．）虎角（一名武台、在右发毛．）风门（在两耳门外．）风池（在目上胞、一名坎上．）气池（在目下胞、一名坎下．）左颊右颊（在颧...
...饥饿的人什么食物都可以吃，口渴的人什么饮品都可以喝。比喻需要急迫的人容易满足。 《孟子·公孙丑上》：“饥者易为食，渴者易为饮。” 兄能与协和交欢，此则～之会。 ◎章炳麟《与熊克武书》...
...逐步形成了中医学的核心理论——精气神理论。在此基础上勾勒出了气化学说、藏象学说，经络学说等理论。 其次，中医学术特色要求中医学者必须是气功修习者。因为指导中医临床的理论是在气功体验的原始基因下形成的，这种在特殊条件下形成的学术思想，其特色在于时刻...
...主人 host 主者故不受。——明· 宗臣《报刘一丈书》 幸主者出。 主者又不即出见。...
...国语辞典 占候卜筮的人。 墨子．貴義：「子墨子北之齊，遇日者。」 史記．卷一二七．褚少孫補日者傳．裴駰．集解：「然則古人占候卜筮，通謂之日者。」 往日。 漢書．卷七十六．韓延壽傳：「日者燕王無道，韓義出身彊諫，為王所殺。」 近日、最近。 ...
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