嘈杂_《证治汇补》在线阅读_【中医宝典】

...血分稍亏者.宜补接真阴.不可纯用辛香燥热之剂. 治各有别 有痰因火动者.脉滑而数.治痰为先.治火次之.有食郁作热者. 脉数 而大.治火为先.开导次之.有因湿痰者.脉沉而滑.宜豁痰.有因气郁者.脉沉而涩.宜开郁.(汇补) 用药 主以 二陈汤 .加 黄连 、 山栀 、 苍术 、 枳壳 .久而不愈.属血虚脾弱.用 当归 、 山药 、 茯苓 、 陈皮 、 甘草 、 ...

http://zhongyibaodian.com/zhengzhihuibu/636-11-11.html

嘈杂《证治汇补》_【中医宝典】

...血分稍亏者.宜补接真阴.不可纯用辛香燥热之剂. 治各有别 有痰因火动者.脉滑而数.治痰为先.治火次之.有食郁作热者. 脉数 而大.治火为先.开导次之.有因湿痰者.脉沉而滑.宜豁痰.有因气郁者.脉沉而涩.宜开郁.(汇补) 用药 主以 二陈汤 .加 黄连 、 山栀 、 苍术 、 枳壳 .久而不愈.属血虚脾弱.用 当归 、 山药 、 茯苓 、 陈皮 、 甘草 、 ...

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嘈杂_《证治汇补》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...血分稍亏者.宜补接真阴.不可纯用辛香燥热之剂. 治各有别 有痰因火动者.脉滑而数.治痰为先.治火次之.有食郁作热者. 脉数 而大.治火为先.开导次之.有因湿痰者.脉沉而滑.宜豁痰.有因气郁者.脉沉而涩.宜开郁.(汇补) 用药 主以 二陈汤 .加 黄连 、 山栀 、 苍术 、 枳壳 .久而不愈.属血虚脾弱.用 当归 、 山药 、 茯苓 、 陈皮 、 甘草 、 ...

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嘈杂_《证治汇补》_【中医宝典大全】

...血分稍亏者.宜补接真阴.不可纯用辛香燥热之剂. 治各有别 有痰因火动者.脉滑而数.治痰为先.治火次之.有食郁作热者. 脉数 而大.治火为先.开导次之.有因湿痰者.脉沉而滑.宜豁痰.有因气郁者.脉沉而涩.宜开郁.(汇补) 用药 主以 二陈汤 .加 黄连 、 山栀 、 苍术 、 枳壳 .久而不愈.属血虚脾弱.用 当归 、 山药 、 茯苓 、 陈皮 、 甘草 、 ...

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警:老两口分住麻烦多!_偏方_【中医宝典】民间中药偏方

...”,延缓组织器官的衰老,有利于调神养生。 同时,离开了工作和社会交往,老年人本身交流的机会就很少,容易产生孤独感,这时更需要沟通和交流,互相开导;而长期分住,有话无处诉说,憋在心里的不良情绪就会导致身心疾病。 年纪大了的确会有许多“毛病”,睡觉少、怕吵,起夜次数增多, 鼾声 大等等,但不能因为这些外界因素影响就选择分房住。其实,老年朋友要互相体谅,并采取其他...

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中医常用内治八法及施护:补法_中医疗法中医护理_【中医宝典】

...气虚证者可选用牛、 羊肉 和桂圆、 大枣 等温补之品,忌生冷瓜果和凉性食品;阴虚、血燥者应选用 银耳 、 淡菜 、 甲鱼 等清补等物,忌辛辣,炙煿之品。 (5)情志护理:虚证病人大多处在大病初愈或久病不愈等情况,由于病程长,加上疗效不甚理想,常易产生急躁、悲观、忧虑等情绪,应做好开导和劝慰等工作。 (6)虚证者,卫外功能低下,很易受外邪所侵,要做好气象护理。

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尚书·商书·盘庚上译文

...业呢?好象倒伏的树又长出了新枝、被砍伐的残余又发出嫩芽一样,老天将使我们的国运在这个新都奄邑延续下去,继续复兴先王的大业,安定天下。” 盘庚开导臣民,又教导在位的大臣遵守旧制、正视法度。他说:“不要有人敢于凭借小民的谏诫,反对迁都!”于是,王命令众人,都来到朝廷。 王这样说:“来吧,你们各位,我要告诉你们,开导你们。可克制你们的私心,不要傲求安。从前我们的先...

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老年痴呆治疗方法_如何治疗老年痴呆_查疾病_【疾病大全】

...都要关心爱护患者注意尊重患者的人格,在对话时要和颜悦色,避免使用呆傻愚笨等词语。同时,要根据不同患者的心理特征采用安慰、鼓励、暗示等方法给予开导。对情绪悲观的患者,应该耐心解释并介绍一些治愈的典型病例,以唤起患者战胜疾病的勇气和信心。亲属对生活有困难的患者应当积极主动给予照顾,热情护理,以实际行动温暖他们的心灵; (2)播放音乐:根据患者的文化修养和兴趣爱好...

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《审视瑶函》在线阅读_【中医宝典】

...主病 脏腑表里三阴三阳轮廓贯通 五运之图 六气之图 逐年六气总论 卷一 五轮所属论 八廓所属论 五轮不可忽论 勿以八廓为无用论 目为至宝论 开导之后宜补论 眼不医必瞎辩论 点服之药各有不同问答论 用片脑得效后宜少用勿用论 钩割针烙宜戒慎论 弃邪归正论 用药寒热论 用药生熟各宜论 识病辨症详明金玉赋 内外二障论 卷二 目病有三因 诊视 目不专重诊脉说 目症相同...

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问病论(附律一条)_《医门法律》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...篇谓问其病,知其处,命曰工。今之称为工者,问非所问。谀佞其间,病者欣然乐从。及病增更医,亦复如是。乃至 徨医药,偶遇明者,仍复不投。此宜委曲开导,如对君父,未可飘然自外也。更可怪者,无知戚友探问,忘其愚陋,强逞明能,言虚道实,指火称痰,抑孰知其无责而易言耶?坐令根据傍迎合,酿成末流,无所底止,良足悼矣。吾徒其明以律己,诚以动人,共砥狂澜乎。 【律一条】 凡治...

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