...心．无论其力之能与不能．而心之再无下尽其到也．偶与友人沈月枝论及世道人心．因而就病谈医．于是乎渠欣欣然出示笔花医镜一书．书系抄本．予捧而翻阅．恐不克久而不忘．且此等书果可以济世救人．何妨共诸同好．予骤然付梓刊印．布告同人．或为医家之一助．不...
...初一十一二十一晷．足拇鼻柱手小指．初二十二二十二．外踝发际外踝位．初三十三二十三．股内牙齿足及肝．初四十四二十四右．腰间胃脘阳明手．初五十五二十五并．口内遍身足阳明．初六十六二十六同．手掌胸前又在胸．初七十七二十七．内踝气冲及在膝．初八...
...虑阴阳饮食之杀吾生也．苦不自知．而脉也贡之．又博生万物．俾各能入人而药之．向非圣人．又谁与起病者而试尝之．此造物之所以大也．不明乎此．而假手于庸庸者流．几何而不蹈杀人之律乎哉．呜呼危哉．予向不能医．不幸而先人皆痛于沉痼．其于病也．三折肱矣．...
...）（2）拇指外展对掌正常（3）（4）肘部正中神经伤后拇指不能对掌，拇、食、中指不能屈曲（5）（6）感觉减退或消失区（一）腕部正中神经损伤1.运动 三个鱼际肌即拇对掌肌，拇短展肌及拇短屈肌浅头瘫痪，因此拇指不能对掌，不能向前与手掌平面形成90...
...人生何生乎？莫不生于钱。人生何死乎？莫不死于病。甚矣，生命金钱疾病，三者固互相维系，而变相为用者也。生命重乎？金钱重乎？疾病重乎？非有生命不能有金钱，非无疾病不能保生命，则生命重矣。天之于人，既不能各长其生命，悉与以金钱尽免其疾病，则医又...
...宋徽宗建中靖国元年(1101)，高丽使者任懿、白可信回国时，徽宗赠送《太平圣惠方》1000卷和《神医普救方》1100卷；同年，“王嘏、吴延宠还，自宋帝赐王《太平御览)壹千卷”。 两国之间医人来往更加频繁。据史书记载宋朝曾8次共116人赴朝...
...此浮言之当忌也。又若病家之要，虽在择医，然而择医非难也，而难于任医；任医，非难也。而难于临事不惑，确有主持。而不致朱紫混淆者之为更难也。倘不知此而偏听浮议，广簇医，则骐骥不多得，何非冀北驽群？帷幄有神筹，几见圯桥杰竖？危急之际，奚堪庸妄之误...
...伤寒表实汗为难，火数如逢发等间，（王胥山曰∶火数，谓七日及十四日之期，病证多于此候转机也。未至其期，强发其汗，汗或不出，或虽有汗而病仍不解，若至其期，用药中的，应手取效矣。发等间，言发汗之不难也。炳章按∶余见近时，市医多有持此论者，余常笑...
...，下竟消息之，推而外之消息之，推而内之消息之。然后先关后尺消息，一一类此。若诊得三部之中，浮沉滑涩迟疾不调，何病所主，外观形色，内察脉候，参详处治，以忠告之。不可轻言谈笑，乱说是非，左右瞻望，举上忽略，此庸下之医也。...
...予尝谓操舟必资于剡木，而射者必以彀。医之有道，古也。自神农氏开其天，黄帝氏继天创始，与其臣岐伯着《内经》《灵》《素》，为万世医学之鼻祖。邈乎不可尚已。嗣是而下，代有作者，如张机以热论着《伤寒》，李杲以谷气着《脾胃》，守真以运气着《原病式》...
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